قوله : ' فأخرجنا به ' وقوله : ﴿ كلوا و ? رعوا أنعامكم ﴾ وقوله : ' منها خلقناكم ' إلى قوله : ﴿ ولقد أريناه ﴾ لا يتأتى أن يكون من كلام موسى يعني : أنه وصف ربه تعالى بذلك , ثم التفت إلى الإخبار عن الله - تعالى - بلفظ التكلم ؟ | قيل : إنما جعلناه التفاتا في الوجه الأول , لأت المتكلم واحد بخلاف هذا فإنه لا يتأتى فيه الالفتات المذكور وأخواته من كلام الله . والثاني : أن ' الذي ' صفة ل ' ربي ' , فيكون في محل رفع أو نصب على حسب ما تقدم من إعراب ' ربي ' . وفيه ما تقدم من الإشكال في نظم الكلام من قوله : ' فأخرجنا ' وأخواته من عدم جواز الالتفات , وإن كان قد قال بذلك الزمخشريي والحوفي . وقال ابن عطية : إن كلام موسى تم عند قوله : ﴿ وأنزل من ? لسمآء مآء ﴾ وأن قوله : ' فأخرجنا ' إلى آخره من كلام الله تعالى . وفيه وقرأ الكوفيون