وهذا هو ( معنى قول من قال : إنه على إسقاط ( إلى ) و ) كان قد جوز أن يكون ظرفا كما تقدم , إلا أن أبا حيان رده بأنه ظرف مختص فلا يصل إليه الفعل إلا بواسطة ( في ) إلا فيما ( شذ . والسيرة ) فعلة تدل على الهيئة من السير كالركبة من الركوب , ثم اتسع فعبر بها عن المذهب والطريقة , قال خالد الهذلي : | 3653 - فلا تغضبن من سيرة أنت سرتها | فأول راض سيرة من يسيرها

وجوز أيضا أن ينتصب بفعل مضمر , أي : يسير سيرتها الأولى , وتكون هذه الجملة المقدرة في محل نصب على الحال ؛ أي : سنعيدهات سائرة سيرتها . | فإن قيل : لما نودي يا موسى , وخص بتلك الكرامات العظيمة وعلم أنه مبعوث من عند الله تعالى فلماذا خاف ؟ فالجواب من وجوه : |