3650 - تنادوا فقالوا أردت الخيل فارسا | فقلت أعبد الله ذلكم الردي |

| | فصل |

الخطاب في قوله : ' فلا يصدنك ' يحتمل أن يكون مع موسى , وأن يكون مع محمد - عليهما السلام - . والأقرب أنه مع موسى - عليه السلام - , لأن جميع الكلام خطاب له . وعلى كلا الوجهين فلا معنى لقول الزجاج : إنه ليس بمراد وإنما أريد به غيره , وذلك لأنه ظن أن النبي - عليه السلام - لما لم يجز عليه مع النبوة أن يصده أحد عن الإيمان بالساعة لم يجز أن يكون مخاطبا بذلك , وليس الأمر كما ظن , لأنه إذا كان مكلفا بأن لا يقبل الكفر بالساعة من أحد وكان قادرا على ذلك جاز أن يخاطب به , ( ويكون المراد ) هو وغيره . ويحتمل أيضا أن يكون المراد بقوله : ' فلا يصدنك عنها ' النهي عن الميل إليهم ومقاربتهم . |

| فصل

| المقصود نهي موسى - عليه السلام - عن التكذيب بالبعث , ولكن الظاهر اللفظ يقتضي نهي من لم يؤمن عن صد موسى - عليه السلام - وفيه وجهان : | أحدهما : أن صد الكافر عن التصديق بها سبب للتكذيب , فذكر السبب ليدل على المسبب . ( ذلك أن صد الكافر مسبب عن رخاوة الرجل في الدين , فذكر المسبب ليدل حمله على السبب ) كقولهم : لا أضرينك ههنا . المراد نهيه عن مشاهدته والكون بحضرته فهكذا ههنا , كأنه قيل : لا تكن رخوا بل كن في الدين شديدا . |