تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقول الآخر : | 3638 - إن السفاهة طه في خلائقكم | لا قدس الله أرواح الملاعين

قال الزمخشري : وأثر الصنعة ظاهر في البيت المستشهد به . | وقال السدي : معناه يا فلان . وقال الزمخشري أيضا : ولعل عكا تصرفوا في ' يا هذا ' كأنهم في لغتهم قالبون الياء طاء , فقالوا في ( يا هذا ) : طا هذا , واختصروا ( هذا ) ( فاقتصروا على ها ) . | فكأنه قيل في الآية الكريمة : يا هذا , وفيه بعد كبير . واعترض عليه بعضهم فقال : لو كان كذلك لوجب أن يكتب أربعة أحرف طاها . | قال أبو حيان : ثم تخرص وحرز على عك ما لم يقله نحوي , وهو أنهم يقلبون ' ياء ' التي للنداء ( طاء ) , ويحذفون اسم الإشارة ويقتصرون منه على ( ها ) التي للتنبيه وقيل : ( طه ) أصله : طأها بهمزة , ( طأ ) أمر , من وطئ يطأ , و ( ها ) ضمير مفعول يعوج على الرض , ثم أبدل الهمزة لسكونها ألفا ولم يحذفها في الأمر نظرا إلى أصلها , أي : طأ الأرض بقدميك , وقد جاء في الحديث : ' أنه قام حتى تورمت قدماه ' وقرأ الحسن , وعكرمة , وأبو حنيفة , وورش في اختياره

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٣ · الصفحة ١٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٣ · ص ١٦٦