قوله : ' بلسانك ' يجوز أن يكون متعلقا بمحذوف على أنه حال , واللسان هنا اللغة , أي : أنزلناه كائنا بلسانك . وقيل : هي بمعنى ' على ' , وهذا لا حاجة إليه , بل لا يظهر له معنى , ' و لدا ' جمع ' ألد ' , وهو الشديد الخصومة كالحمر جمع أحمر . | قال أهل اللغة : اللد جمع الألد , وهو المعوج في المناظرة الرواغ من الحق الميال عنه , وفي الحديث ' إن أبغض الرجال إلى الله الخصم الألد ' أي المعوج ' قوله : ' يسرناه ' سهلناه يعني القرآن ' بلسانك ' يا محمد ' لنبشر به المتقين ' يعني المؤمنين , وهذا كلام مستأنف ' بين به عظيم ' موقع هذه السورة لما فيها من ذكر التوحيد والنبوة والحشر , والرد على فرق المبطلين , فبين - تعالى - أنه يسر ذلك بلسانه , ليبشر وينذر , ولولا أنه - تعالى - نقل قصصهم إلى اللغة العربية لما تيسر لك على الرسول . وكما ذكر أنه يبشر به المتقين ذكر في مقابلته من هو في مخالفة التقوى أبلغ , وهو الألد الذي يتمسك بالباطل ويجادل فيه فقال : ' وينذر به قوما لدا ' , وهو جمع الألد , ' وهو الشديد الخصومة . وقال مجاهد : هو الظالم الذي لا يستقيم . وقال أبو عبيدة الألد ' الذي لا يقبل الحق ويدعي الباطل . وقا الحسن : الألد الأصم عن الحق . |