ثم ختم السورة بموعظة بليغة فقال : ' وكم أهلكنا قبلهم من قرن ' لأنهم إذا تأملوا وعلموا أنه لا بد من زوال الدنيا , وأنه لا بد فيها من الموت خافوا سوء العاقبة في الآخرة فكانوا إلى الحذر من المعاصي أقرب , ثم أكد تعالى ذلك فقال : ﴿ هل تحس منهم من أحد ﴾ . قرأ الناس بضم التاء وكسر الحاء من أحس . | وقرأ أبو حيوة , وأبو جعفر , وابن أبي عبلة ' نحس ' ' بفتح التاء وضم الحاء ' وقرأ بعضهم : ' تحس ' بالفتح والكسر , من حسه : أي شعر به , ومنه الحواس الخمس . و ' منهم ' حال من ' أحد ' , إذ هو في الأصل صفة له . و ' من أحد ' مفعول زيدت فيه ' من . وقرأ حنظلة ' تسمع ' بضم التاء وفتح الميم مبنيا للمفعول . و ' ركزا ' مفعول على كلتا القارءتين , إلا أنه مفعول ثان في القراءة ' الشاذة ' . والركز : الصوت الخفي دون نطق بحروف ولا فم , ' ومنه ركز الرمح أي غيب طرفه في الأرض وأخفاه , ومنه الركاز , وهو المال المدفون لخفائه واستتاره , وأنشدوا : | 3636 - فتوجست ركز الأنيس فراعها | عن ظهر غيب , والأنيس سقامها