فإن قيل : هذا المعنى حاصل للكل لقوله : ﴿ وترى ? كل أمة جاثية ﴾ [ الجاثية : 28 ] , ولأن العادة جارية بأن الناس في مواقف مطالبات الملوك يتجاثون على ركبهم لما في ذلك من القلق , أة لما يدهمهم من شدة الأمر التي لا يطيقون معه القيام على أرجلهم وإذا كان حاصلا للكل , فكيف يدل على مزيد ذل الكفار . فالجواب : لعل المراد أنهم يكونون من وقت الحشر إلى وقت الحضور في الموقف على هذه الحال , وذلك يوجب مزيد ذلهم . | قوله : ' جثيا ' حال مقدرة من مفعول ' لنحضرنهم ' . و ' جثيا ' جمع جاث جمع على فعول , نحو قاعد وقعود , وجالس وجلوس , وفي لامه لغتان : | أحدهما : الواو . | والأخرى : الياء . | يقال : جثا يجثو جثوا , وجثا يجثي جثيا . | فعلى التقدير الأول : يكون أصله جثوو . بواوين الأولى زائدة علامة للجمع والثانية لام الكلمة , ثم أعلت إعلال عصي ودلي , وتقدم تحقيقه في ' عتيا ' . | وعلى الثاني يكون الأصل : جثويا , فأعل إعلال هين وميت . | وعن ابن عباس : أنه بمعنى جماعات جماعات , جمع جثوة , وهو المجموع من