| فصل في أجناس البشر

| قال أهل التاريخ : أولاد نوح ثلاثة : سام , وحام , ويافث . فسام أبو العرب , والعجم , والروم . | وحام : أبو الحبشة , والزنج , والنوبة . | ويافث : أبو الترك , والخزر , والصقالبة , ويأجوج ومأجوج . | واختلفوا في صفاتهم : | فمن الناس من وصفهم بقصر القامة , وصغر الجثة بكون طول أحدهم شبرا , ومنهم من يصفهم بطول القامة , وكبر الجثة , فقيل : طول أحدهم مائة وعشرون ذراعا , ومنهم من طوله وعرضه كذلك , وأثبتوا لهم مخالب في الأظفار وأضراسا كأضراس السباع , ومنهم من يفترش إحدى أذنيه , ويلتحف بالأخرى . |

| فصل في إفسادهم

| واختلفوا في كيفية إفسادهم : | فقيل : كانوا يقتلون الناس . | وقيل : كانوا يأكلوه لحوم الناس , وقيل : كانوا يخرجون أيام الربيع ولا يتركون لهم شيئا أخضر . وبالجملة : فلفظ الفساد يحتمل هذه الأقسام . | ثم إنه تعالى حكى عن أهل ما بين السدين أنهم قالوا لذي القرنين : ﴿ فهل نجعل لك خرجا ﴾ الآية . | قوله : ' خرجا ' قرأ ابن عامر ' خرجا ' هنا وفي المؤمنين [ الآية : 72 ] بسكون الراء , والأخوان ' خراجا ' ' فخراج ' في السورتين بالألف , والباقون كقراءة ابن عامر في هذه السورة , والأول في المؤمنين , وفي الثاني , وهو ' فخراج ' كقراءة الأخوين , فقيل : هما بمعنى واحد كالقول والقوال , والنول والنوال , وقيل : ' الخراج ' بالألف ما ضرب على الأرض من الإتاوة كل عام , وبغير الألف بمعنى الجعل , أي : نعطيك من أموالنا مرة واحدة ما تستعين به على ذلك , وقال أبو عمر : الخرج : ما تبرعت به , والخراج ما لزمك أداؤه . |