وفي اللام وجهان : | أحدهما : هي لام العلة . | والثاني : هي لام الصيرورة , وقرأ الأخوان : ' ليغرق ' بفتح الياء من تحت , وسكون الغين , وفتح الراء , ' أهلها ' بالرفع فاعلا , والباقون بضم التاء من فوق , وكسر الراء , أي : لتغرق أنت أهلها , بالنصب مفعولا به , والحسن وأبو رجاء كذلك , غلا أنهما شددا الراء . | والسفينة معروفة , وتجمع على سفن وسفائن , نحو : صحيفة وصحف وصحائف , وتحذف منها التاء مرادا بها الجمع , فتكون اسم جنس ؛ نحو : ثمر [ وقمح ] , إلا أنه هذا في المصن وع قليل جدا , نحو : جرة وجر , وعمامة وعمام , قال الشاعر : [ الوافر ] | 3547 - متى تأتيه تأتي لج بحر | تقاذف في غواربه السفين

واشتقاقها من السفن , وهو القشر ؛ لأنها تقشر الماء , كما سميت ' بنت مخر ' لأنها تمخر الماء , أي : تشقه . | قوله : ' إمرا ' أي شيئا عظيما , يقال : أمر الأمر , أي : عظم وتفاقم , قال : [ الرجز ]

3548 - داهية دهياء إدا إمرا | والإمر في كلام العرب : الداهية , وأصله كل شيء شديد كثير , يقال : أمر القوم : إذا كثروا , واشتد أمرهم . | ومعنى الآية : لقد جئت شيئا منكرا . | وقال القتيبي : ' إمرا ' أي عظيما عجيبا منكرا . | روي أن الخضر , لما [ خرق ] السفينة لم يخلها الماء . | وروي أن موسى لما رأى ذلك أخذ ثوبه , وحشا به الخرق | قوله : ﴿ قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا ﴾ أي : قال ذلك الخضر , قال موسى ﴿ لا تؤاخذني بما نسيت ﴾ . |