والعامة على فتح هاء ' نهر ' وأبو السمال والفياض بسكونها . | قوله : ﴿ وكان له ﴾ أي : لصاحب البستان . | قوله : ﴿ وكان له ثمر ﴾ : قد تقدم الكلام فيه في الأنعام [ الأنعام : 99 ] , وتقدم أن ' الثمر ' بالضم المال , فقال ابن عباس : جميع المال من ذهب , وفضة , وحيوان , وغير ذلك , قال النابغة : [ البسيط ] | 3524 - مهلا فداء لك الأقوام كلهم | وما أثمر من مال ومن ولد

وقال مجاهد : هو الذهب والفضة خاصة . ' فقال ' يعني صاحب البستان ' لصاحبه ' أي المؤمن . | ' وهو يحاوره ' أي : يخاطبه وهذه جملة حالية مبينة ؛ إذ لا يلزم من القول المحاورة ؛ إذ لمحاورة مراجعة الكلام من حار , أي : رجع , قال تعالى : ﴿ إنه ظن أن لن يحور ﴾ [ الإنشقاق : 14 ] . وقال امرؤ القيس : [ الطويل ] | 3525 - وما المرء إلا كالشهاب وضوئه | يحور رمادا بعد إذ هو ساطع

ويجوز أن تكون حالا من الفاعل , أو من المفعول . | قوله : ﴿ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ﴾ . | والنفر : العشيرة الذين يذبون عن الرجل , وينفرون معه , وقال قتادة : حشما , وخدما . | وقال مقاتل : ولدا تصديقه قوله : ﴿ أنا أقل منك مالا وولدا ﴾ [ الكهف : 39 ] . | قوله : ﴿ جنته ﴾ : إنما أفرد بعد ذكر التثنية ؛ اكتفاء بالواحد للعلم بالحال , قال أبو البقاء : كما اكتفى بالواحد عن الجمع في قول الهذلي : [ الكامل ] | 3526 - فالعين بعدهم كأن حداقها | سملت بشوك فهي عور تدمع

ولقائل أن يقول : إنما يجوز ذلك ؛ لأن جمع التكسير يجري مجرى المؤنثة , فالضمير في ' سملت ' وفي ' فهي ' يعود على الحداق , لا على حدقة واحدة , كما يوهم . |