وقيل : معناه أنهم ليسوا بأعجب من آياتنا ؛ فإن ما خلقت من السموات والأرض وما فيهن من العجائب أعجب منهم , فكيف يستبعد من قدرته ورحمته حفظ طائفة مدة ثلاثمائة سنة وأكثر ؟ هذا وجه النظم . | وقد تقدم سبب نزول قصة أصحاب الكهف عند قوله : ﴿ ويسألونك عن ? لروح ﴾ [ الإسراء : 85 ] . | والكهف هو الغار في الجبل وقيل : مطلق الغار , وقيل : هو ما اتسع ف يالجبل , فإن لم يتسع , فهو غار , والجمع ' كهوف ' في الكثرة , و ' أكهف ' في القلة . | والرقيم : قيل : بمعنى مرقوم . | وعلى هذا قال أهل المعاني : الرقيم الكتاب . | ومنه قوله : ﴿ كتاب مرقوم ﴾ [ المطففين : 9 ] أي : مكتوب . | قال الفراء : الرقيم لوح كان فيه أسماؤهم وصفاتهم , وسمي رقيما ؛ لأن أسماءهم كانت مرقومة فيه . | قال سعيد بن جبير , ومجاهد : كان لوحا من حجارة , وقيل : من رصاص , كتبنا فيه أسماءهم وصفاتهم , وشد ذلك اللوح على باب الكهف , وهو أظهر الأقوال . | وقيل : بمعنى راقم , وقيل : هو اسم الكلب الذي لأصحاب الكهف , وأنشدوا لأمية بن أبي الصلت : [ الطويل ] | 3486 - وليس بها إلا الرقيم مجاورا | وصيدهم , والقوم بالكهف همد

وروى عكرمة عن ابن عباس أنه قال : كل القرآن معلوم إلا أربعة : غسلين , وحنانا , والأواه , والرقيم . | وروى عكرمة عن ابن عباس أنه سئل عن الرقيم فقال : زعم كعب أنها القرية التي خرجوا منها , وهو قول السدي . | وحكي عن ابن عباس : أنه اسم للوادي الذي فيه أصحاب الكهف , وعلى هذا هو من رقمة الوادي , وهو جانبه . |