قوله : ' كلما خبت ' يجوز فيها الاستئناف , والحالية من ' جهنم ' , والعامل فيها معنى المأوى . | وخبت النار تخبوا ' إذا سكن لهيبها ؛ قال الواحدي : خبت سكنت , فإذا ضعف جمرها , قيل : خمدت , فإذا طفئت بالجملة , قيل : همدت ؛ قال : | 3468 - وسطه كاليراع أو سرج المج | دل طورا يخبو وطورا ينير

وقال آخر : [ الهزج ] | 3469 - لمن نار قبيل الصب | ح عند البيت ما تخبو

إذا ما أخمدت ألقي عليها المندل الرطب | وأدغم التاء في زاي ' زدناهم ' أبو عمرو , والأخوان , وورش , وأظهرها الباقون . قوله : ﴿ زدناهم سعيرا ﴾ . | قال ابن قتيبة : زدناهم تلهبا . | فإن قيل : إنه تعالى لا يخفف عنهم العذاب . وقوله : ﴿ كلما خبت ﴾ يدل على أن العذاب محقق في ذلك الوقت . | فالجواب : أن قوله ' كلما خبت ' يقتضي سكون لهب النار , أما أنه يدل على تخفيف العذاب , فلا ؛ لأن الله تعالى قال : ﴿ لا يفتر عنهم ﴾ [ الزخرف : 75 ] . | وقيل : معناه : ' كلما خبت ' [ أي : ] كلما أرادت أن تخبو ﴿ زدناهم سعيرا ﴾ أي : وقودا . | وقيل : المراد من قوله : ﴿ كلما خبت ﴾ أي : نضجت جلودهم , واحترقت , أعيدوا إلى ما كانوا عليه . | قوله تعالى : ﴿ ذلك جزآؤهم بأنهم ﴾ يجوز أن يكون مبتدأ وخبرا , و ' بأنهم ' متعلق بالجزاء , أي : ' ذلك العذاب المتقدم جزاؤهم بسبب أنهم ' ويجوز أن يكون ' جزاؤهم ' مبتدأ ثانيا , والجار خبره , والجملة خبر ' ذلك ' , ويجوز أن يكون ' جزاؤهم ' بدلا , أو بيانا , و ' بأنهم ' الخبر . |