ستغلبون وتحشرون } [ آل عمران : 12 ] , ولما كان كل ما أخبر الله عنه وقوعه , فهو واجب الوقوع , فكان من هذا الاعتبار كالواقع , فلا جرم قال : ﴿ أحاط ب ? لناس ﴾ . | وروي أنه لما تزاحف الفريقان يوم بدر , ورسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش , مع أبي بكر - رضي الله عنه - كان يدعو , ويقول : اللهم , إني أسألك عهدك ووعدك لي , ثم خرج , وعليه الدرع يحرض الناس ويقول : ﴿ سيهزم ? لجمع ويولون ? لدبر ﴾ [ القمر : 45 ] . | ثم قال تعالى : ﴿ وما جعلنا ? لرؤيا ? لتي أريناك إلا فتنة للناس ﴾ . | والأكثرون على أن المراد منه ما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج من العجائب والآيات . | قال ابن عباس : هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قول سعيد بن جبير , والحسن , ومسروق , وقتادة , ومجاهد , وعكرمة , وابن جريح والأكثرين . | ولا فرق بين الرؤية والرؤيا في اللغة , يقال : رأيت بعيني رؤية ورؤيا . | وقال بعضهم : هذا يدل على أن قصة الإسراء إنما حصلت في المنام , وتقدم بيان ضعف هذا في أول السورة , وقيل : إنه تعالى اراه في المنام مصارع قريش , فحين ورد ماء بدر , قال : والله , لكأني أنظر غلى مصارع القوم , ثم أخذ يقول : هذا مصرع فلان , هذا مصرع فلان , فلما سمعوا قريش ذلك , جعلوا رؤياه سخرية , وكانوا يستعجلون بما وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم . | وقيل : المراد رؤياه التي رآها ؛ أنه يدخل مكة , وأخبر بذلك أصحابه , وعجل السير قبل الأجل إلى مكة فصده المشركون , فرجع إلى المجينة , فلما منع عن البيت الحرام عام الحديبية , ورجع , كان ذلك فتنة لبعض القوم , وقا لعمر لأبي بكر - رضي الله عنهما - : أليس قد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ندخل البيت ونطوف به ؟ فقال أبو بكر - رضي الله عنهما - : أليس قد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ندخل البيت ونطوف به ؟ فقال أبو بكر - رضي الله عنهما - : أليس قد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ندخل البيت ونطوف به ؟ فقال أبو بكر - رضي الله عنه - : إنه لم يخبر بأنا نفعل ذلك في هذه السنة , فسنفعل ذلك في سنة أخرى , فلما جاء العام المقبل , دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله تعالى : ﴿ لقد صدق ? لله رسوله ? لرؤيا ب ? لحق ﴾ [ الفتح : 27 ] واعترضوا على هذين القولين بأن هذه السورة مكية , وهاتان الواقعتان مدنيتان , وهو اعتراض ضعيف ؛ لأن هاتين الوقعتين , وإن كانتا مدنيتين , فرؤيتهما في المنام لا تبعد أن تكون مكية . |