قال الراغب : وقوله تعالى : ﴿ حتى ? إذا بلغ أشده ﴾ [ الأحقاف : 15 ] فيه تنبيه على أن الإنسان , إذا بلغ هذا القرار استوى خلقه الذي هو عليه , فلا يكاد يزايله , ما أحسن ما [ نبه له ] الشاعر حين قال : [ الطويل ] | 3074 إذا المرء وافي الأربعين ولم يكن | له دون ما يهوى حياء و لا ستر

فدعه ولا تنفس عليه الذي مضى | وإن جر أسباب الحياة له العمر

والأشد : منتهى شبابه , وشدته , وقوته . قال مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما : ثلاثا وثلاثين سنة . وقال السدي : ثلاثين سنة وقال الضحاك : ' عشرين سنة ' وقال الكلبي : ما بين ثماني عشرة سنة إلى ثلاثين سنة . | وسئل مالك رضي الله عنه عن الأشد قال : هو الحلم , وقد تقدم الكلام على الأشد في سورة الأنعام عند قوه : ﴿ حتى ? يبلغ أشده ﴾ [ الأنعام : 152 ] . | قوله : ﴿ ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما ﴾ فالحكم : النبوة , والعلم : التفقه في الدين , وقيل : يعني : إصابة في القول , وعلما [ بتفاصيل ] الرؤيا . وقيل : الفرق بين الحكيم والعالم : أن العالم هو الذي يعلم الأشياء , والحكيم : الذي يحكم بما يوجبه العلم . | قوله : ' وكذلك ' إما نعت لمصدر محذوف , أو حال من ضمير المصدر , وتقدم نظائره . | ﴿ نجزي ? لمحسنين ﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما : المؤمنين , وعنه أيضا : المهتدين . وقال الضحاك : الصابرين على النوائب كما صبر يوسف . | { س 12 ش 23 / ش 29 وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت