تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتوسم : تفعل من الوسم , والوسم أصله : التثبت , والتفكر مأخوذ من الوسم , وهو التأثير بحديد في جلد البعير , أو غيره . | وقال ثعلب : الواسم الناظر إليك من [ قرنك ] إلى قدمك , وفيه معنى التثبيت . | وقال الزجاج : حقيقة المتوسمين في اللغة : المثبتون في نظرهم حتى يعرفوا سمة الشيء , وصفته وعلامته وهو استقصاء وجوه التعرف قال : [ الكامل ] | 3287 أو كلما وردت عكاظ قبيلة | بعثت إلي عريفها يتوسم

وقيل : هو تفعل من الوسم , وهو العلامة , توسمت فيك خيرا , أي : ظهر لي ميسمه عليك . | قال ابن رواحة يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : [ البسيط ] | 3288 إني توسمت فيك الخير أعرفه | والله يعلم أني ثابت البصر

وقال آخر : [ الطويل ] | 3289 توسمته لما رأيت مهابة | عليه , وقلت المرء من آل هاشم

ويقال : اتسم الرجل , إذا اتخذ لنفسه علامة يعرف بها , وتوسم : إذا طلب كلأ الوسمي , أي : العشب النابت في أول المطر . | واختلف المفسرون : فقال ابن عباس رضي الله عنهما للناظرين . | وقال مجاهد للمتفرسين , وقال قتادة للمعتبرين , وقال مقاتل للمتفكرين . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١١ · الصفحة ٤٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١١ · ص ٤٨١