وقيل : المستقدمين : القرون الأولى , والمستأخرين : أمة محمد صلى الله عليه وسلم . | وقال الحسن : المستقدمين : في الطاعة والخير , والمستأخرين : في صف القتال . | وقال ابن عيينه : أراد من سلم , ومن لم يسلم . | وقال الأوزاعي : أ راد المصلين في أول الوقت , المؤخرين إلى آخره . | روى أبو الجوزاء , عن ابن عباس : كانت امرأة حسناء تصلي خلق النبي صلى الله عليه وسلم فكان قوم يتقدمون إلى الصف الأول ؛ لئلا يرونها , وآخرون يتأخرون , ليرونها . | وفي رواية : أن النساء كن يخرجن إلى الجماعة , فيقفن خلف الرجال , من النساء من في قلبها ريبة , فتقدم إلى أول صف النساء ؛ لتقرب من الرجال ؛ فنزلت الآية , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' خير صفوف الرجال أولها وشرها أخرها , وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ' . وروري أن النبي صلى الله عليه وسلم رغب في الصف الأول في الصلاة [ فازدحم ] النس عليه ؛ فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية . | والمعنى : إنا نجزيهم على قدر نياتهم . |

| فصل

| قال القرطبي : ' الآية تدل على فضل أول الوقت في الصلاة , وعلى فضل الصف الأول , كما تدل على فضل الصف الأول في الصلاة , كذلك تدل على فضل الصف الأول في القتال ‘ فإن القيام في وجه العدو , وبيع العبد نفسه من الله تعالى لا يوازيه عمل , ولا خلاف في ذلك ' . | واعلم أن ظاهر الآية يدل على أنه لا يخفى على الله شيء من أحوالهم ؛ فيدخل فيه