فإن قلت : جرت الياء الأولى مجرى الحرف الصحيح لأجل الإدغام , فكأنها ياء وقعت بعد حرف صحيح ساكن فحركت بالكسر على الأصل . | قلت : هذا قياس حسن , ولكن الاستعمال المستفيض الذي هو بمنزلة الخبر المتواتر تتضاءل إليه القياسات . | قال أبو حياان رحمه الله تعالى : ' أما قولهن : واستشهدوا لها ببيت مجهول , فقد ذكر غيره أنه للأغلب العجلي , وهي لغة باقية في أفواه كثير من الناس إلى اليوم , يقولون : ما في أفعل كذا بكسر الياء ' . | قال شهاب الدين : الذي ذكره صاحب هذا الرجز هو الشيخ أو شامة قال ورأيته أنا في أول ديوانه , وأول هذا الرجز : | 3210 أقبل في ثوب معافري | عند اختلاط الليل والعشي

ثم قال أبوة حيان : ' وأما التقدير الذي ذكره فهو توجيه الفراء نقله عن الزجاج وأما قوله : في غضون كلامه حيث قبلها ألف , فلا أعلم ' حيث ' يضاف إلى الجملة المصدرة بالظرف , نحو : ' قعد زيد حيث أمام عمرو بكر , فيحتاج هذا التركيب إلى سماع ' . | قال شهاب الدين رحمه الله : ' إطلاق النحاة قولهم : إنها تضاف إلى الجمل كاف في هذا , ولا يحتاج تتبع كل فرد فرد مع إطلاقهم القوانين الكلية ' . | ثم قال : وأما قوله : لأن ياء الإضافة إلى آخره , قد روي بسكون الياء بعد الألف , وقد قرأ بذلك القراء , نحو : ﴿ ومحياي ﴾ [ الأنعام : 162 ] . | قال شهاب الدين : مجيء السكون في هذه الياء لا يفيده ههنا , وإنما كان يفيده لو جاء بها مكسورة بعد الألف فإنهن محل البحث , وأنشد النحاة بيت الذبياني بالكسر والفتح , وهو قوله : [ الطويل ] | 3211 علي لعمرو نعمة بعند نعمة | لوالده ليست بذات عقارب

وقال الفراء في كتاب ' المعاني ' له : ' وقد خفض الياء من ' مصرخي ' الأعمش