' أثبت ' والباقون بالتشديد والتضعيف , والهمزة للتعدية ولا يصح أن يكون التضعيف للتكثير , إذ من شرطه أن متعديا قبل ذلك , ومفعول ' يثبت ' محذوف , أي : ويثبت ما يشاء والمحو : ذهاب أثر الكتابة , يقال : محاه يمحوه محوا , إذا أذهب أثره . | قوله : ' ويثبت ' قال النحويون : ويثبته إلا أنه استغنى بتعدية الفعل الأول عن تعدية الفعل الثاني , وهو كقوله عز وجل ﴿ و ? لحافظين فروجهم و ? لحافظات ﴾ [ الأحزاب : 35 ] . |

| فصل

| قال سعيد بن جبير وقتادة ' يمحو الله مايشاء ' من الشرائع والفرائض فينسخه ويبدله ' ويثبت ' ما يشاء منها فلا ينسخه . | وقال ابن عباس رضي الله عنه : ﴿ يمحو ? لله ما يشآء ويثبت ﴾ الرزق والأجل والسعادة والشقاوة . | وعن ابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما أنهما قالا : ' يمحو السعادة والشقاوة ويمحو الرزق والأجل ويثبت ما يشاء . | وروي عن عمر رضي الله عنه : أنه كان يطف بالبيت وهو بيكي يقول : ' اللهم إن كنت كتبتي في أهل السعادة فأثبتني فيها , وإن كانت كتبتني في أهل الشقاوة فامحني منها بفضلك وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة , فإنك تمحو ما تشائ وتثبت وعندك أم الكتاب ' . | ومثله عن ابن مسعود وفي بعض الآثار : أن الرجل قد يكون بقي له من عمره ثلاثون سنة , فيقطع رحمه فيرد إلى ثلاثة أيام , والرجل قد بقي له من عمره ثلاثة أيام فيصل رحمه فيرد إلى ثلاثين سنة . | روي عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه سلم : ' ينزل الله سبحانه وتعالى في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فنظر في الساعة الاولى منهن في أم الكتاب الذي لا نظر فيه أحد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ' .