وقيل : لما تفاوضوا وافترقوا على راي المتكلم الثاني , عادوا إلى يعقوب عليه الصلاة والسلام وقالوا هذا القول , إذ فيه دليل على أنهم سألوه قبل ذلك أن يخرج معهم يوسف , فأبى . | قوله : ﴿ أرسله معنا غدا يرتع ويلعب ﴾ في : ' يرتع ويلعب ' أربع عشرة قراءة : | أحدها : قراءة نافع : بالياء من تحت , وكسر العين . | الثانية : قراءة البزي , عن ابن كثير : ' نرتع ونلعب ' بالنون وكسر العين . | الثالثة : قراءة قنبل , وقد اختلف عليه , فنقل عه ثبوت الياء بعد العين وصلا ووقفا , وحذفها وصلا ووقفا , فيوافق البزي في أحد الوجهين عنه , فعنه قراءتان . | الخامسة : قراءة أبي عمرو , وابن عامر : ' نرتع ونلعب ' بالنون , وسكون العين , والباء . | السادسة : قراءة الكوفيين : ' يرتع ويلعب ' بالياء من تحت وسكون العين والباء . | وقرأ جعفر بن محمد : ' نرتع ' بالنون , ' ويلعب ' بالياء , ورويت عن ابن كثير . | وقرأ العلاء بن سيابة : ' يرتع ويلعب ' بالياء فيهما , وكسر العين وضم الباء . | وقرأ أبو رجاء كذلك , إلا أنه بالياء من تحت فيهما . | والنخعي ويعقوبك ' نرتع ' بالنون , ' ويلعب ' بالياء . | وقرأ مجاهد , وقتادة , وابن محيصن : ' يرتع ويلعب ' بالياء , والفعلان في هذه القراءات كلها مبنيان للفاعل . | وقرأ زيد بن علي : ' يرتع ويلعب ' بالياء من تحت فيهما مبنيين للمعفول . | وقرىء : ' نرتعي ونلعب ' بثبوت الياء , ورفع الباء . |