فاستعظم القوم مقالته , فانصرفوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله : ما رأينا رجلا أ : فر قلبا , ولا أعتى على الله منه , فقال : صلى الله عليه وسلم : ' ارجعوا إليه ' فرجعوا إليه ؛ فجعل لايزيدهم على مثل مقالته الأولى , وقال : أجيب محمدا إلى رب لا أراه , ولا أعرفه ! وانصرفوا , وقالوا : يا رسول الله : ما زادنا على مقالته الأولى , وأخبث . فقال صلى الله عليه وسلم : ' ارجعوا إليه ' , فرجعوا إليه , فبينما هم عنده ينازعونه ويدعونه , وهو يقول هذه المقالة , إذا ارتفعت سحابة , فكانت فوق رءوسهم , فرعدت , وبرقت ورمت بصاعقة ؛ فأحرقت الكافر , وهم جلوس , فجاءوا يسعون ؛ ليخبروا رسول الله صلى الله عليه سلم ؛ فاستقبلهم قوم من أصحاب رسول الله صلى لله عليه وسلم فقالوا : ' احترق صاحبكم ' فقالوا : من أين علمتم ؟ فقالوا : أوحى الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ ويرسل ? لصواعق فيصيب بها من يشآء وهم يجادلون في ? لله وهو شديد ? لمحال ﴾ . | قوله : ﴿ وهو شديد ? لمحال ﴾ هذه الجملة حال من الجلالة الكريمة , ويضعف استنأفها . | وقأ العام : بكسر الميم وهو القوة والإهلاك . | قال عبدالمطلب : [ الكامل ] | 3172 لا يغلبن صلبهم | ومحالهم عدوا محالك

وقل الأعشى : [ الخفيف ] | 3173 فرغ نبغ يهتز في غصن المجد | عظيم الندى شديد المحال

والمحال أيضا : أشد المكايدة , والممكارة , يقال : ما حله , ومنه تمحل فلان بكذا أي : تكلف له استعمال الحيلة . | وقال أبو زيد : هو النقمة . وقال ابن عرفة : هو الجدال , وفيه على هذا مقابلة معنوية كأنه قيل : وهم يجادلون في الله , وهو شديد المحال . | وقال علي رضي الله عنه : شديد الأخذ . وقال ابن عباس رضي الله عنه شديد المحال . وقال الحسن : نشديد الحقد . | قالوا : وهذا لايصح للحقد ؛ لأن الحقد لا يمكن في حق الله تعالى إلا أنه تقدم أن أمثال هذه الكلمات إذا وردت في حق الله تعالى فإنها تحمل على نهايات