وقال الكلبي : ' لما قتل بختنصر علماءهم , فلم يبق فيهم أحد يعرف التوراة , وكان عزير ابن ذاك صغيرا ؛ فاستصغره فلم يقتله , فلما رجع بنو إسرائيل إلى بيت المقدس وليس فيهم من يقرأ التوراة بعث الله عزيرا , ليجدد لهم التوراة , ويكون لهم آية بعدما أماته مائة عام , يقال : أتاه ملك بإناء فيه ماء ؛ فسقاه , فمثلت التوراة في صدره , فلما أتاهم وقال : أنا عزير فكذبوه وقالوا : إن كنت كما تزعم فأمل علينا التوراة فكتبها لهم , ثم إن رجلا قال : إن أبي حدثني عن جدي أن التوراة جعلت في خابية ودفنت في كرم , فانطلقوا معه حتى أخرجوها فعرضوها على ما كتب عزير , فلم يغادر حرفا , فقالوا : إن الله لم يقذف التوراة في قلب رجل إلا أنه ابنه , فقالوا : عزير ابن الله ' . |
| فصل
| وأما قول النصارى المسيح ابن الله , فظاهر , وفيه إشكال , وهو أنا نقطع أن المسيح عليه الصلاة والسلام كان مبرأ من دعوة الناس إلى الأبوة والبنوة ؛ فإن هذا أفحش أنواع الكفر , فكيف يليق بأكابر الأنبياء ؟ وإذا كان كذلك , فكيف يعقل إطباق محبي عيسى من النصارى عليه , ومن الذي وضع هذا المذهب الفاسد ؟ | وأجاب المفسرون عن هذا : بأن أتباع عيسى - عليه الصلاة والسلام - كانوا على الحق بعدما رفع عيسى حتى وقع حرب بينهم وبين اليهود , وكان في اليهود رجل شجاع يقال له : بولص قتل جماعة من أصحاب عيسى , ثم قال لليهود : إن كان الحق مع عيسى ؛ فقد كفرنا , والنار مصيرنا , ونحن مغبونون إن دخلوا الجنة ودخلنا النار , وإني أحتال ؛ فأضلهم حتى يدخلوا النار , وكان له فرس يقال له : العقاب , يقاتل عليه , فعرقب فرسه , وأظهر الندامة , ووضع التراب على رأسه , فقالت له النصارى : من أنت ؟ قال : بولص عدوكم , تبت , فنوديت من السماء ليس لك توبة إلا أن تتنصر ؛ وقد تبت , فأدخلوه الكنيسة , ومكث سنة لا خرج ليلا ولا نهارا , حتى تعلم الإنجيل وقال : نوديت أن الله قبل توبتك ؛ فصدقوه وأحبوه . | ثم مضى إلى بيت المقدس , واستخلف عليهم رجلا اسمه : نسطور , وعلمه أن عيسى , ومريم والإله كانوا ثلاثة , وتوجه إلى الروم وعلمهم اللاهوت والناسوت , وقال : ما كان عيسى إنسانا , ولا جسما ولكنه ابن الله , وعلم رجلا يقال له : يقوب ذلك , ثم دعا رجلا يقال له ملكا فقال له : إن الإله لم يزل , ولا يزال عيسى , ثم دعا هؤلاء الثلاثة وقال لكل واحد منهم أنت خالصتي فادع الناس إلى إنجيلك , ولقد رأيت عيسى في المنام ورضي عني , وإني غدا أذبح نفسي لمرضاة عيسى , ثم دخل المذبح , فذبح نفسه , فلما كان يوم ثالثه دعا كل واحد منهم الناس إلى مذهبه ؛ فتبع كل واحد منهم طائفة , فاختلفوا واقتتلوا , هذا ما حكاه الواحدي وغيره .