و ( أنعمت ) : فعل ، وفاعل ، صلة الموصول . والتاء في ( أنعمت ) ضمير مرفوع متصل . و ( عليهم ) جار ومجرور متعلق ب ( أنعمت ) ، والضمير هو العائد ، وهو ضمير جمع المذكرين العقلاء ، ويستوي فيه لفظ متصله ومنفصله . والهمزة في ( أنعمت ) ؛ لجعل الشيء صاحب ما صيغ منه ، فحقه أن يتعدى بنفسه ، ولكن ضمن معنى ( تفضل ) فتعدى تعديته . وقرأ عمر بن الخطاب ، وابن الزبير رضي الله - تعالى - ( صراط من أنعمت ) . ول ( أفعل ) أربعة وعشرون معنى ، تقدم واحد . والتعدية ؛ نحو : ( أخرجته ) . والكثرة ؛ نحو : ( أظبى المكان ) أي : ( كثر ظباؤه ) . والصيرورة ؛ نحو : ( اغد البعير ) صار ذا غدة . والإعانة ؛ نحو : ( أحلبت فلانا ) أي : أعنته على الحلب . والتشكية ؛ نحو : ( أشكيته ) أي : أزلت شكايته . والتعريض ؛ نحوك ( أبعت المبتاع ) ، أي : عرضته للبيع . وإصابة الشيء بمعنى ما صيغ منه ؛ نحو : ( أحمدته ) أي : وجدته محمودا . وبلوغ عدد ؛ نحو : ( أعشرت الدراهم ) ، أي : بلغت العشرة . أو بلوغ زمان ؛ نحو ( أصبح ) ، أو مكان ؛ نحو ( أشأم ) . وموافقة الثلاثي ؛ نحو : ( أحزت المكان ) بمعنى : حزته . أو أغنى عن الثلاثي ؛ نحو : ( أرقل البعير ) . ومطاوعة ( فعل ) ؛ نحو قشع الريح ، فأقشع السحاب .