ومطاوعة ( فعل ) ؛ نحو : ( فطرته ، فأفطر ) . ونفي الغريزة ؛ نحو : ( أسرع ) . والتسمية ؛ نحو : ( أخطأته ) ، أي : قلت له : سقاك الله تعالى . والاستحقاق ؛ نحو ( أحصد الزرع ) ، أي : استحق الحصاد . والوصول ؛ نحوه : ( أعلقته ) ، أي : وصلت عقلي إليه . والاستقبال نحو : ( أففته ) ، أي : استقبلته بقول : أف . والمجيء بالشيء ؛ نحو : ( أكثرت ) أي : جئت بالكثير . والفرق بين أفعل وفعل ، نحو : أشرقت الشمس : أضاءت ، وشرقت : طلعت . والهجوم ؛ نحو : اطلعت على القوم ، أي : اطلعت عليهم . و ( على ) حرف استعلاء حقيقة أو مجازا ؛ نحو : عليه دين : ولها معان أخر ، منها : المجاوزة ؛ كقوله : [ الوافر ] 80 - إذا رضيت علي بنو قشير . . . لعمر الله أعجبني رضاها أي : عني . وبمعنى ( الباء ) ﴿ حقيق على أن لا أقول ﴾ [ الأعراف : 105 ] ، أي : بأن ، وبمعنى ( في ) ؛ ﴿ الشياطين على ملك سليمان ﴾ [ البقرة : 102 ] أي : في [ ملك ] ، ﴿ المال على حبه ذوي القربى ﴾ [ البقرة : 177 ] . والتعليل : ﴿ ولتكبروا الله على ما هداكم ﴾ [ البقرة : 185 ] ؛ أي لأجل هدايته إياكم . وبمعنى ( من ) : ﴿ حافظون إلا على أزواجهم ﴾ [ المؤمنون : 5 ، 6 ] ، أي : إلا من أزواجهم .
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١ · الصفحة ٢١٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ١ · ص ٢١٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي