بضم نون التثنية لأجل ضمة الهمزة , ومثله , [ البسيط ] | 42 | - ويلمها في هواء الجو طالبة

| ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب | الأصل : ويل لأمها , فحذف اللام الأولى , واستثقل ضمة الهمزة بعد الكسرة , فنقلها إلى اللام بعد سلب حركتها , وحذف الهمزة , ثم أتبع اللام الميم , فصار اللفظ : ' ويلمها ' . | ومنهم من لا يتبع , فيقول : ' ويلمها ' بضم اللام , قال : [ البسيط ] | 43 - ويلمها خلة قد سيط من دمها | فجع وولع وإخلاف وتبديل

ويحتمل أن تكون هذه القراءة من رفع , وأن تكون من نصب , لأن الإعراب نقدر منع من ظهوره حركة الإتباع . | قرىء أيضا : ' لله ' بضم لام الجر , قالوا : وهي إتباع لحركة الدال وفضلها الزمخشري على قراءة كسر الدال , معللا لذلك بأن إتباع حركة الإعراب أحسن من العكس , وهي لغة بعض ' قيس ' , يتبعون الثاني نحو : ' منحدر ومقبلين ' بضم الدال والقاف لأجل الميم , وعليه قرىء : ﴿ مردفين ﴾ [ الأنفال : 9 ] بضم الراء , إتباعا للميم . | فهذه أربع قراءات في ' الحمد لله ' . | ومعنى لام الجر - هنا - الاستحقاق أي : الحمد مستحق لله - تعالى - ولها معان أخر نذكرها وهي : | الملك : المال لزيد . والاستحقاق : الجل للفرس . والتمليك : نحو : وهبت لك وشبهه نحو : ﴿ جعل لكم من أنفسكم أزواجا ﴾ [ الشورى : 11 ] لتسكنوا إليها . | والنسب : نحو : لزيد عم . | والتعليل : نحو : ﴿ لتحكم بين ? لناس ﴾ [ النساء : 105 ] , والتبليغ : نحو : قلت لك . | والتبليغ : نحو قلت لك . | وللتعجب في القسم خاصة ؛ كقوله : [ البسيط ] |