إجماع المحدثين

بطاقة الكتاب

المؤلف

حاتم العوني

العنوان كما في الطبعة

إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين

القسم

علوم الحديث

الناشر

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع - السعودية

الطبعة

الأولى، ١٤٢١ هـ

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٧٦

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• المقدمةص٥
• المسألة الأولى: تحرير شرط البخاري (المنسوب إليه)، وشرط مسلم، وشرط أبي المظفر السمعاني أولا: تحرير الشرط المنسوب إلى البخاري:ص١٣
• أولا: تحرير الشرط المنسوب إلى البخاريص١٣
• ثانيا: تحرير شرط مسلمص١٧
• ثالثا: تحرير شرط أبي المظفر السمعاني (ت ٤٨٩هـ)ص٢٧
• ملاحظةص٢٧
• المسألة الثانية: نسبة القول باشتراط العلم بالسماع إلى البخاري: تاريخها، ودليلها، ومناقشة الدليلص٣٤
• - أن نفي العلم بالسماع هو ترجيح أو قطع بعدم السماعص٤٠
• ذكر بعض القرائن التي تشهد لعدم السماعص٥١
• - من معاني نفي العلم بالسماع: ما لا يعارض أن يكون الراوي قد تحمل الرواية عرضا أو مناولة أو مكاتبة ونحوهاص٦٣
• - من معاني نفي العلم بالسماع: الخبر المجرد بذلك، دون إعلال للرواية، بل مع الحكم باتصالهاص٦٥
• - أن مسلما أعل أحاديث بعدم العلم بالسماعص٧١
• المسألة الثالثة: الأدلة على بطلان نسبة اشتراط العلم باللقاء إلى البخاري وغيره من العلماءص٧٧
• الدليل الأول: سقوط حجة تلك النسبةص٧٧
• الدليل الثاني: الإجماع الذي نقله الإمام مسلمص٧٧
• الدليل الثالث: وصف مسلم لخصمه بأنه جاهل خامل الذكرص٨٦
• الدليل الرابع: الصمت التام بعد مسلم وقبل القاضي عياض عن التعرض لهذه المسألة في كتب السنةص٨٨
• الدليل الخامس: أن في الأسانيد التي ضرب مسلم بها المثل، ولا يعلم سماع بعض رواتها من بعض، ويصححها مسلم، ويضعفها خصمه= أسانيد صححها البخاريص٩٠
• الدليل السادس: أن جماعة من أهل العلم نقلوا الإجماع على مذهب مسلم:ص٩٣
• الدليل السابع: أن كتب شروط الأئمة لم تنص على هذا الشرط أبداص١١٢
• الدليل الثامن: نسبة ابن طاهر شرط الاكتفاء بالمعاصرة إلى البخاري ومسلمص١١٣
• الدليل التاسع: النصوص الدالة على أن أهل العلم لا يشترطون العلم بالسماعص١١٤
• الدليل العاشر: صحيح البخاري نفسهص١٢٢
• الدليل الحادي عشر: احتجاج البخاري في صحيحه بالمكاتبة، والمناولة، والوجادةص١٣٠
• الدليل الثاني عشر: اكتفاء البخاري بالمعاصرة في نصوص صريحة عنهص١٣٢
• الدليل الثالث عشر: اكتفاء جمع من الأئمة بالمعاصرةص١٣٤
• الدليل الرابع عشر: أن إجماع العلماء على اعتبار رواية الراوي عمن عاصره ولم يلقه تدليسا يقتضي الإجماع منهم على الاكتفاء بالمعاصرة (أي على مذهب مسلم)ص١٤٤
• الدليل الخامس عشر: بطلان المذهب المنسوب إلى البخاري، ووضوح سقوطه، وسوء أثره على السنةص١٤٦
• المسألة الرابعة: بيان صواب مذهب مسلم وقوة حجته فيهص١٤٨
• المسألة الخامسة: أثر تحرير شرط الحديث المعنعن على السنةص١٥٨
• المسألة السادسة: الرد على آخر شبهتينص١٦٢
• الشبهة الأولىص١٦٢
• الشبهة الثانيةص١٦٥
• فهرس المصادر والمراجعص١٦٩
• دليل الموضوعاتص١٧٧