الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث

بطاقة الكتاب

المؤلف

البيهقي (ت ٤٥٨هـ)

العنوان كما في الطبعة

الخلافيات للبيهقي

القسم

كتب السنة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٬٠٠٧

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• الغلافص١
• مسألة (1): لا يجوز إزالة النجاسات بما سوى الماء من المائعات.ص٣
• مسألة (2): ولا يجوز الوضوء بنبيذ التمر مطبوخا كان أو نيا.ص٢٣
• مسألة (3): وجلد ما لا يؤكل لحمه لا يطهر إلا بالدباغ.ص٥٥
• مسألة (4): وجلد الكلب لا يطهر بالدباغ.ص٧١
• مسألة (5): وشعر الميتة وصوفها وقرنها وعظمها نجسة.ص٧٨
• مسألة (6): ولا يجوز أن تستعمل الآنية المضببة بالفضة تضبيب تزيين لها.ص٩٨
• مسألة (7): ولا يجوز الوضوء بغير النية.ص١٠٦
• مسألة (8): والسنة أن يمسح رأسه ثلاثا.ص١١٤
• مسألة (9): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد.ص١٣٣
• مسألة (10): وتفريق الوضوء غير جائز في قوله القديم.ص٢٢٤
• مسألة (11): ولا يجوز الوضوء إلا مرتبا.ص٢٣٧
• مسألة (12): وليس للمحدث مس المصحف.ص٢٦٧
• مسألة (13): وليس للجنب قراءة القرآن وإن كان أقل من آية.ص٢٨١
• مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز.ص٢٩٠
• ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجوازص٣٠٥
• مسألة (15): والاستنجاء واجب لا يجوز تركه ولا يقع العفو عنه، وإن كانت النجاسة يسيرة.ص٣١٧
• مسألة (16): ولا عفو عن قدر الدرهم من النجاسة.ص٥٤٤
• مسألة (17): وخروج الريح من القبل ينقض الوضوء.ص٥٥١
• مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائما، أو راكعا، أو ساجدا.ص٥٥٦
• مسألة (19): وملامسة الرجل مع المرأة توجب الوضوء.ص٣٤٧
• مسألة (20): ومس الفرج ببطن الكف ينقض الوضوء.ص٤٠٥
• مسألة (21): والقيء والرعاف والدم الخارج من غير مخرج الحدث لا ينقض الوضوء.ص٤٦٢
• مسألة (22): والقهقهة لا تنقض الوضوء، سواء كان في الصلاة أو خارج الصلاة.ص٥٠٨
• [مسألة] (23): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا، لضعف البدن.ص٦٣٠
• مسألة (24): وإذا توضأ الجنب قبل اغتساله، فمن سنته أن يكمل وضوءه قبل اغتساله.ص٦٣٥
• مسألة (25): والمضمضة والاستنشاق سنتان في الاغتسال.ص٦٤١
• مسألة (26): ورؤية الماء في الصلاة لا يبطل التيمم، ولا يمنع من إتمام الصلاة.ص٦٥٧
• مسألة (27): ولا تجوز صلاتا فرض بتيمم واحد.ص٦٦٤
• مسألة (28): والتيمم عندنا لا يجوز بما لا يعلق باليد منه غبار.ص٦٧٠
• مسألة (29): ولا يجوز التيمم بالزرنيخ والنورة.ص٦٧٦
• مسألة (30): ولا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة.ص٦٧٨
• مسألة (31): ولا تيمم لشدة البرد، وخوف المرض، من استعمال الماء في المصر.ص٦٨٠
• مسألة (32): والمريض الذي لا يخاف التلف باستعمال الماء لا يتيمم.ص٦٨٤
• مسألة (33): إذا كان بعض أعضائه جريحا، غسل ما قدر عليه، ويتيمم للباقي.ص٦٨٩
• مسألة (34): وفي المسح على الجبائر قولان:ص٦٩٧
• مسألة (35): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيره، وإن خاف فوتها.ص٧٠٩
• مسألة (36): وتعجيل الصلاة في أول الوقت بالتيمم أفضل -في أحد القولين- من تأخيرها إلى آخر الوقت، رجاء وجود الماء.ص٧١٩
• مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان:ص٧٢٦
• مسألة (38): ويغسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب، ولا يطهر بدون ذلك.ص٧٤٥
• مسألة (39): وأسآر السباع كلها طاهرة، سوى الكلب والخنزير وما تفرع منهما.ص٧٦٩
• مسألة (40): وما ليس له نفس سائلة: إذا مات في الماء القليل؛ نجسه في أحد القولين؛ كالذباب والعقرب.ص٨٠٣
• مسألة (41): [وحد الماء الذي لا ينجس جميعه بما يقع فيه ولا بغيره قلتان.ص٨١١
• مسألة (42): وإذا غسل إحدى رجليه وأدخلها الخف، ثم غسل الأخرى وأدخلها الخف؛ لم يجز أن يمسح عليهما.ص٨٧٠
• مسألة (43): والسنة أن يمسح على الخف وأسفله.ص٨٧٧
• مسألة (44): والغسل من غسل الميت سنة مؤكدة.ص٨٨٦
• مسألة (45): والتمييز مقدم على العادة في أحد القولين.ص٨٩٥
• مسألة (46): وإذا استحيضت المبتدأة ولم تكن مميزة؛ كان حيضها قدر أقل الحيض في أحد القولين، وقدر غالب حيض نسائها في القول الثاني.ص٩٠٦
• مسألة (47): وأقل مدة الحيض يوم وليلة.ص٩١٣
• مسألة (48): وأكثر الحيض خمسة عشر يوما،ص٩١٩
• مسألة (49): وأكثر النفاس ستون يوما.ص٩٥٥
• مسألة (50): والمستحاضة تتوضأ لكل صلاة فريضة.ص٩٩٠