دلائل النبوة

بطاقة الكتاب

المؤلف

البيهقي (ت ٤٥٨هـ)

العنوان كما في الطبعة

دلائل النبوة للبيهقي مخرجا

القسم

السيرة النبوية

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٤٬٣٢٤

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمةص١
• جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلمص٢
• باب الشهر الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلمص٦
• باب العام الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلمص٨
• باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدهاص١٨
• باب ما جاء في حفر زمزم على طريق الاختصارص٢٦
• باب نذر عبد المطلبص٢٨
• باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب أبي النبي صلى الله عليه وسلم بآمنة بنت وهب، وحملها برسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضعها إياهص٣٣
• باب كيف فعل ربك بأصحاب الفيل في السنة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما كان قبله من أمر تبع، على سبيل الاختصارص٤٨
• باب ما جاء في ارتجاس إيوان كسرى وسقوط شرفه، ورؤيا الموبذان، وخمود النيران، وغير ذلك من الآيات ليلة ولد رسول الله صلى الله عليه وسلمص٥٩
• باب ذكر رضاع النبي صلى الله عليه وسلم، ومرضعته وحاضنتهص٦١
• باب ذكر أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل: محمد رسول الله. وقال: ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمدص٨٠
• باب ذكر كنية رسول الله صلى الله عليه وسلمص٩٦
• باب ذكر شرف أصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسبهص١٠٠
• باب ذكر وفاة عبد الله أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاة أمه آمنة بنت وهب ووفاة جده عبد المطلب بن هاشمص١٢٩
• جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلمص١٤٠
• باب صفة وجهه صلى الله عليه وسلمص١٤١
• باب صفة لون رسول الله صلى الله عليه وسلمص١٥٢
• باب صفة عين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشفاره وفمهص١٦٧
• باب صفة جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاجبيه وأنفه وفمه وأسنانهص١٧٦
• باب رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفة لحيتهص١٨٠
• باب صفة شعر رسول الله صلى الله عليه وسلمص١٨٧
• باب ذكر شيب النبي صلى الله عليه وسلم، وما ورد في خضابهص٢٠٤
• باب صفة بعد ما بين منكبي رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٢٥
• باب صفة كفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدميه، وإبطيه، وذراعيه، وساقيه، وصدرهص٢٢٩
• باب صفة قامة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٤٥
• باب طيب رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وبرودة يده ولينها في يد من مسها، وصفة عرقهص٢٥١
• باب صفة خاتم النبوةص٢٦١
• باب جامع صفة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٧٣
• باب حديث أم معبد في صفة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٨٠
• حديث هند بن أبي هالة في صفة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٨٢
• باب ذكر أخبار رويت في شمائله وأخلاقه على طريق الاختصار تشهد لما روينا في حديث هند بن أبي هالة بالصحة وقد قال الله عز وجل: " وإنك لعلى خلق عظيم "ص٢٨٩
• باب ذكر أخبار رويت في زهده في الدنيا وصبره على القوت الشديد فيها، واختياره الدار الآخرة، وما أعد الله تعالى له فيها، على الدنيا وبذلك أمره ربه. قال الله عز وجل: ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خيرص٣٣٧
• باب حديث نفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في ذلك من كفاية الله تعالى همه، وسعيه على الفقراء وابن السبيلص٣٦٢
• باب ما جاء في جلوسه مع الفقراء والمساكين أهل الصفة وبذلك أمره ربه ونهاه عن طردهم. قال الله تعالى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه وقال تعالى: ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجههص٣٦٤
• باب ذكر اجتهاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في طاعة ربه عز وجل، وخوفه منه، على طريق الاختصارص٣٦٨
• باب ما يستدل به على أنه كان أجزى الناس باليد، وأصبرهم على الجوع، مع ما أكرمه الله به من البركة فيما دعا فيه من الأطعمةص٣٧٨
• باب ما جاء في مثل نبينا صلى الله عليه وسلم، ومثل الأنبياء عليهم السلام قبله، وإخباره بأنه خاتم النبيين، فكان كما أخبرص٣٨٦
• باب ما جاء في مثله ومثل أمته ومثلهم ومثل ما جاء به من الهدى والبيان، وأن عينيه صلى الله عليه وسلم كانتا تنامان والقلب يقظانص٣٨٩
• باب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل والزبور وسائر الكتب، وصفة أمته قال الله عز وجل فيما أخبر أنه كلم به موسى، صلوات الله عليه: ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسولص٣٩٥
• باب ما وجد من صورة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، مقرونة بصورة الأنبياء قبله بالشامص٤٠٩
• باب ما جاء في شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم واستخراج حظ الشيطان من قلبه، سوى ما مضى في باب ذكر رضاعه قال الله عز وجل: ألم نشرح لك صدركص٤٢٠
• باب ما جاء في إخبار سيف بن ذي يزن عبد المطلب بن هاشم بما يكون من أمر النبي صلى الله عليه وسلمص٤٢٤
• باب ما جاء في استسقاء عبد المطلب بن هاشم وما ظهر فيه من آيات رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٣١
• باب ما جاء في شفقة عبد المطلب بن هاشم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوصيته أبا طالب به عند وفاته لما كان يرى من آياته، ويسمع من الأحبار وغيرهم فيما يكون من أمرهص٤٣٦
• باب ما جاء في خروج النبي صلى الله عليه وسلم، مع أبي طالب حين أراد الخروج إلى الشام تاجرا ورؤية بحيرى الراهب من صفته وآياته ما استدل به على أنه هو النبي الموعود في كتبهم صلى الله عليه وسلمص٤٤٢
• باب ما جاء في حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم في شبيبته عن أقذار الجاهلية ومعائبها، لما يريد به من كرامته برسالته حتى بعثه رسولا.ص٤٤٨
• باب ما جاء في بناء الكعبة على طريق الاختصار، وما ظهر فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الآثار قال الله عز وجل إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمينص٤٦٢
• باب ما كان يشتغل رسول الله صلى الله عليه وسلم به قبل أن يتزوج خديجة لمعاشه , وما ظهر في ذلك من آياته، حتى رغبت خديجة في نكاحهص٤٨٨
• باب ما جاء في تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بخديجة رضي الله عنهاص٤٩٢
• باب ما جاء في إخبار الأحبار والرهبان قبل أن يبعث الله النبي صلى الله عليه وسلم رسولا، بما يجدونه عندهم في كتبهم من خروجه، وصدقه في رسالته، واستفتاحهم به على أهل الشركص٥٠٢
• ذكر خبر اليهودي من بني عبد الأشهلص٥٠٩
• ذكر سبب إسلام ابني سعيةص٥١١
• ذكر سبب إسلام سلمان الفارسي رضي الله عنهص٥١٤
• ذكر حديث قس بن ساعدة الإياديص٥٣٢
• حديث الديراني الذي أخبر من نزل بقربه من العرب ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم واسمه، وحض على متابعتهص٥٣٦
• ذكر حديث النصراني الذي أخبر أمية بن أبي الصلت ببعثة النبي صلى الله عليه وسلمص٥٣٩
• ذكر حديث الجهني الذي أتي في إغمائه وأخبر بالإطلاق إن شكر لربه فآمن بالنبي المرسل وترك سبيل من أشرك فأضلص٥٤٢
• ذكر حديث زيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل، وما في حديثهما من آثار رسول الله صلى الله عليه وسلمص٥٤٤
• جماع أبواب المبعثص٥٥٢
• باب الوقت الذي كتب فيه محمد صلى الله عليه وسلم نبياص٥٥٣
• باب سن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث نبياص٥٥٧
• باب الشهر الذي أنزل عليه فيه واليوم الذي أنزل عليه فيهص٥٦٢
• باب مبتدأ البعث والتنزيل وما ظهر عند ذلك من تسليم الحجر والشجر وتصديق ورقة بن نوفل إياهص٥٦٧
• باب: أول سورة نزلت من القرآنص٥٩٢
• باب من تقدم إسلامه من الصحابة رضي الله عنهم، وما ظهر لأبي بكر من آياته، وما سمع طلحة من قول الراهب، وما ظهر لابن مسعود من آياته، وما رأى خالد بن سعيد في منامه، وغير ذلكص٥٩٨
• باب: مبتدأ الفرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم على الناس وما وجد في جمعه قريشا، وإطعامه إياهم من البركة في طعامه قال الله عز وجل: وأنذر عشيرتك الأقربينص٦٢٠
• باب ما رد أبو لهب على النبي صلى الله عليه وسلم حين دعاهم إلى الإيمان وما أنزل الله تعالى فيه من القرآن، وقطع بأنه يصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد، فلم يسلم واحد منهما حتى صار الخبر بقضية الإسلام صدقا ولا يقطع بمثل ذلك إلا منص٦٢٥
• باب قول الله عز وجل: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وما جاء في عصمة الله تعالى إياه حتى بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة صلى الله عليه وسلمص٦٢٩
• باب قول الله عز وجل: وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا وما جاء في تحقيق ذلكص٦٤٦
• باب اعتراف مشركي قريش بما في كتاب الله تعالى من الإعجاز وأنه لا يشبه شيئا من لغاتهم مع كونهم من أهل اللغة وأرباب اللسانص٦٥١
• باب ذكر إسلام أبي ذر الغفاري رضي الله عنه وما في قصته من تنزيه أخيه أنيس وهو أحد الشعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم عما كانوا يقولون فيه مما لا يليق به، واعترافه بإعجاز القرآن، ثم ما فيها من اكتفاء أبي ذر ثلاثين ليلة ويوما بماء زمزم عن الطعام حتى سمنص٦٦١
• باب ذكر إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، وما في ذلك من وعظ رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه حتى ألقى الله عز وجل في نفسه الإيمان بما قالص٦٦٤
• باب ذكر إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قرأ القرآن، وعلم إعجازه وما كان من إجابة الله عز وجل فيه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعزاز دينه بإسلام أحد الرجلينص٦٦٧
• باب إسلام ضماد، وما ظهر له فيما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم من آثار النبوةص٦٧٦
• باب ذكر إسلام الجن وما ظهر في ذلك من آيات المصطفى صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهديص٦٧٨
• باب بيان الوجه الذي كان يخرج قول الكهان عليه حقا , ثم بيان أن ذلك انقطع بظهور نبينا صلى الله عليه وسلم أو انقطع أكثره قال الله عز وجل إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهمص٦٩١
• باب إعلام الجني صاحبه بخروج النبي صلى الله عليه وسلم وما سمع من الأصوات بخروجه دون رؤية قائلهاص٧٠٠
• حديث سواد بن قارب، ويشبه أن يكون هذا هو الكاهن الذي لم يذكر اسمه في الحديث الصحيحص٧٠٥
• سبب إسلام مازن الطائيص٧٠٩
• سبب إسلام خفاف بن نضلة الثقفيص٧١٥
• باب سؤال المشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة أن يريهم آية فأراهم انشقاق القمر قال الله عز وجل: اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمرص٧٢٠
• باب ذكر أسولتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكةص٧٣٧
• باب ذكر ما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من أذى المشركين حتى أخرجوهم إلى الهجرة وما ظهر من الآيات بدعائه على سبعة منهم، ثم بوعده أمته خلال ذلك ما يفتح الله عز وجل عليهم، وأنه يتمم هذا الأمر لهم , ثم كان كما قال، وما روي في شأنص٧٤٤
• باب الهجرة الأولى إلى الحبشة، ثم الثانية وما ظهر فيها من الآيات وتصديق النجاشي ومن تبعه من القسس والرهبان رسول الله صلى الله عليه وسلمص٧٥٩
• باب ما جاء في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشيص٧٨٢
• باب دخول النبي صلى الله عليه وسلم مع من بقي من أصحابه شعب أبي طالب وما ظهر من الآيات في صحيفة المشركين التي كتبوها على بني هاشم وبني المطلب حين منعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن أراد قتلهص٧٨٦
• باب قول الله عز وجل: فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون الآية، وما ظهر في كفاية المستهزئين من الآياتص٧٩٣
• باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على من استعصى من قريش بالسنة، وإجابة الله عز وجل دعاءه وما ظهر في ذلك من الآياتص٧٩٥
• باب ما جاء في آية الروم، وما ظهر فيها من الآيات في أدنى الأرض قال الله عز وجل: الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبونص٨٠٣
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على سبعة من قريش يؤذونه , ثم على ابن أبي لهب، وما ظهر في ذلك من الآياتص٨١١
• باب وفاة أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ورد في امتناعه من الإسلام قال الله عز وجل: وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون، وقال: إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاءص٨١٦
• باب وفاة خديجة بنت خويلد زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها، وما في إخبار جبريل عليه السلام إياه بما يأتيه به من الآياتص٨٣٣
• باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وما ظهر في ذلك من الآيات قال الله عز وجل: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصيرص٨٤٠
• باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به إلى السماء فرأى جبريل عليه السلام في صورته عند سدرة المنتهى وقبل ذلك كان قد رأى جبريل عليه السلام في صورته وهو بالأفق الأعلى قال الله عز وجل: والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هوص٨٥٦
• باب كيف فرضت الصلاة في الابتداءص٨٨١
• باب تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وبسودة بنت زمعة بعد وفاة خديجة وقبل أن يهاجر إلى المدينة وما أري في منامه من صورة عائشة رضي الله عنها، وأنها امرأتهص٨٨٤
• باب عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب وما لحقه من الأذى في تبليغه رسالة ربه عز وجل إلى أن أكرم الله به الأنصار من أهل المدينة وما ظهر من الآيات لله عز وجل في إكرامه نبيه صلى الله عليه وسلم بما وعده من إعزازه وإظهار دينهص٨٩٠
• حديث سويد بن الصامتص٨٩٧
• حديث إياس بن معاذ الأشهلي وحديث يوم بعاثص٨٩٩
• حديث أبان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب وقصة مفروق بن عمرو وأصحابهص٩٠٢
• حديث سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وما سمع 26 من الهاتف بمكة في نصرتهما رسول الله صلى الله عليه وسلمص٩٠٤
• باب ذكر العقبة الأولى وما جاء في بيعة من حضر الموسم من الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلامص٩٠٧
• باب ذكر العقبة الثانية وما جاء في بيعة من حضر الموسم من الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام وعلى أن يمنعوه مما يمنعون منه أنفسهم وأموالهمص٩٢٢
• باب من هاجر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حين أريها دار هجرته قبل نزول الإذن له بالخروجص٩٤٠
• باب مكر المشركين برسول الله صلى الله عليه وسلم وعصمة الله رسوله وإخباره إياه بذلك حتى خرج مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه مهاجراص٩٤٨
• باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى الغار وما ظهر في ذلك من الآثارص٩٥٦
• باب اتباع سراقة بن مالك بن جعشم أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر في ذلك من دلائل النبوةص٩٦٥
• باب اجتياز رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمرأة وابنها، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٩٧٢
• باب اجتيازه مع صاحبه بعبد يرعى غنما وما ظهر عند ذلك من آثار النبوةص٩٧٦
• باب من استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه من أصحابه، ثم استقبال الأنصار إياه ودخوله ونزوله وفرح المسلمين بمجيئه والآيات التي ظهرت في نزولهص٩٧٨
• باب ذكر التاريخ لمقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكم مكث بعد البعث بمكةص٩٩٧
• باب قول الله عز وجل وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيراص١٠٠٦
• باب ما روي في خروج صهيب بن سنان رضي الله عنه على أثر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص١٠١٨
• باب أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينةص١٠٢٠
• باب ما جاء في دخول عبد الله بن سلام رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ووجوده إياه الرسول النبي الأمي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، واعترافه بذلك وإسلامه وكذلك كل من أنصفه من اليهود الذين دخلوا عليه ووقفوا على صفتهص١٠٢٢
• باب ما جاء في بناء مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وما روي عن طلق بن علي اليمامي في ذلك، ثم في رجوعه مع قومه بماء مضمضة النبي صلى الله عليه وسلمص١٠٣٤
• باب المسجد الذي أسس على التقوى وفضل الصلاة فيه ذهب بعض أهل التفسير إلى أنه مسجد قباءص١٠٤٣
• باب ما أخبر عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم عند بناء مسجده، ثم ظهر صدقه بعد وفاته وفيه وفي أمثاله دلالة ظاهرة على صحة نبوتهص١٠٤٨
• باب ذكر المنبر الذي اتخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر عند وضعه وجلوس النبي صلى الله عليه وسلم من دلائل النبوة وكان ذلك عند بناء المسجد بمدةص١٠٦٥
• باب ما لقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من وباء المدينة حين قدموها وعصمة الله رسوله صلى الله عليه وسلم عنها، ثم ما ورد في دعائه بتصحيحها لهم ونقل وبائها عنهم إلى الجحفة، واستجابة دعائه، ثم تحريمه المدينة، ودعائه لأهلها بالبركةص١٠٨٥
• باب تحويل القبلة إلى الكعبةص١٠٩٦
• باب مبتدأ الإذعان بالقتال وما ورد بعده في نسخ العفو عن المشركين وأهل الكتاب بفرض الجهادص١١٠٦
• جماع أبواب مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه وبسراياه على طريق الاختصار دون الإكثار إذ القصد من هذا الكتاب بيان دلائل صحة نبوته، وإعلام صدقه في رسالته وما ظهر في أيامه من نصر الله تعالى أهل دينه، وإنجازهم ما وعدهم على لسان نبيه صلى الله عليهص١١١٥
• باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبد المطلب، وبعث عبيدة بن الحارث، وبعث سعد بن أبي وقاص، وغزوة الأبواء، وهي ودان، وغزوة بواط، وهي رضوى، وغزوة العشيرة، وبدر الأولىص١١١٧
• باب سرية عبد الله بن جحش رضي الله عنهص١١٢٥
• جماع أبواب غزوة بدر العظمىص١١٣٠
• باب ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل ببدر من المشركين، وما في ذلك من دلائل النبوةص١١٣١
• باب ذكر سبب خروج النبي صلى الله عليه وسلم، ورؤيا عاتكة بنت عبد المطلب في خروج المشركين، وما أعد الله عز وجل لنبيه من النصر في ذلك ببدر قال الله عز وجل: إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكنص١١٣٤
• باب ذكر عدد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين خرجوا معه إلى بدرص١١٤٠
• باب ذكر عدد المشركين الذين ساروا إلى بدرص١١٥٥
• باب ما جاء في العريش الذي بني لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين التقى الناس يوم بدرص١١٥٩
• باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين قبل التقاء الجمعين وبعده، ودعاء أصحابه عليهم، واستغاثتهم ربهم، واستجابة الله تعالى لهم، وإمدادهم بالملائكة، وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن مصارع القوم قبل وقوعها، وما ظهر في ذلك من آثارص١١٦١
• باب كيف كان بدء القتال وتهييج الحرب يوم بدرص١١٩٢
• باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على القتال يوم بدر وشدة بأسهص١١٩٩
• باب استدعاء عتبة بن ربيعة وصاحبيه إلى المبارزة وما ظهر في ذلك من نصرة الله تعالى دينهص١٢٠٥
• باب استفتاح أبي جهل بن هشام عند التقاء الصفين وقوله أو قول من قال منهم بمكة: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم، فعذبهم يوم بدر بالسيفص١٢١٠
• باب التقاء الجمعين ونزول الملائكة وما ظهر في رمي النبي صلى الله عليه وسلم بالقبضة وإلقاء الله تعالى الرعب في قلوبهم من آثار النبوةص١٢١٥
• باب إجابة الله عز وجل دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل من كان يؤذيه بمكة من كفار قريش حتى قتلوا مع إخوانهم من الكفرة ببدرص١٢٢٢
• باب ما ذكر في المغازي من دعائه يوم بدر خبيبا، وانقلاب الخشب في يد من أعطاه سيفا، ورده عين قتادة بن النعمان إلى مكانها بعد أن سالت حدقته على وجنته حتى عادت إلى حالهاص١٢٤٦
• باب سياق قصة بدر عن مغازي موسى بن عقبة، فإنها فيما قال أهل العلم أصح المغازي، ولنأت على ما سقط من تلك القصة عما ذكرنا منها في الأخبار المتفرقةص١٢٥٣
• باب عدد من استشهد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ببدر وعدد من قتل من الكفار، ومن أسر منهم يوم بدرص١٢٥٩
• باب ذكر التاريخ لوقعة بدرص١٢٦٦
• باب قدوم زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة على أهل المدينة بشيرين بفتح بدر، ثم قدوم النبي صلى الله عليه وسلم عليهم بالغنائم والأسارى، وما فعل النجاشي حين بلغه الفتحص١٢٧٨
• باب ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغنائم والأسارى، وما أخبر عنه فكان كما قال، وما في ذلك من آثار النبوةص١٢٨٤
• باب وقوع الخبر بمكة، وقدوم عمير بن وهب على النبي صلى الله عليه وسلم وبعده قباث بن أشيم بالمدينة، وما في ذلك من دلائل النبوةص١٢٩٩
• باب فضل من شهد بدرا من الملائكة والصحابة رضي الله عنهم أجمعينص١٣٠٦
• باب ما جاء في زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس وهجرتها من مكة إلى أبيها بعد بدرص١٣١١
• باب ما جاء في تزوجه صلى الله عليه وسلم بحفصة بنت عمر بن الخطاب ثم بزينب بنت خزيمة، وتزويجه ابنته أم كلثوم من عثمان بن عفان بعد وفاة ابنته رقية رضي الله عنهمص١٣١٧
• باب ما جاء في تزويج فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم من علي بن أبي طالب رضي الله عنهص١٣٢١
• باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من بدر بسبع ليال يريد بني سليمص١٣٢٥
• باب غزوة ذات السويق حين جاء أبو سفيان ليصيب غرة، قال ابن إسحاق: وكانت في ذي الحجة بعد بدر بشهرينص١٣٢٧
• باب غزوة غطفان وهي غزوة ذي أمر، وما ظهر في تلك الغزوة من آثار النبوةص١٣٣٣
• باب غزوة ذي قردص١٣٣٨
• باب غزوة قريش وبني سليم ببحرانص١٣٤٢
• باب غزوة بني قينقاع قد ذكرنا عن ابن إسحاق أنها كانت بين ما ذكرنا من الغزوات، وزعم الواقدي أنها كانت يوم السبت للنصف من شوال على رأس عشرين شهرا من الهجرة. حاصرهم إلى هلال ذي القعدة، والله أعلمص١٣٤٤
• باب غزوة بني النضير وما ظهر فيها من آثار النبوة ذكر ابن شهاب الزهري، عن عروة " أنها كانت على رأس ستة أشهر من وقعة بدر قبل أحد " وحكاه عنه محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله في الترجمة "ص١٣٤٨
• باب ما جاء في قتل كعب بن الأشرف وكفاية الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم والمسلمين شرهص١٣٥٩
• جماع أبواب غزوة أحدص١٣٧٤
• باب ذكر التاريخ لوقعة أحدص١٣٧٥
• باب ذكر ما أري رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه من شأن الهجرة وأحد، وما جاء الله به من الفتح بعدص١٣٨٠
• باب سياق قصة خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد، وكيف كانت الوقعةص١٣٨٤
• باب ذكر عدد المسلمين يوم أحد، وعدد المشركين وقول الله عز وجل: وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون، وقوله: فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبواص١٣٨٦
• باب كيف كان الخروج إلى أحد، والقتال بين المسلمين والمشركين يومئذص١٣٩٢
• باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على القتال يوم أحد، وثبوت من عصمه الله عز وجل منهم معه أو رجوعه إليه حين علم مكانه، وقول الله عز وجل: رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وما روي في انقلاب العسيب الذي أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهص١٣٩٩
• باب ما ذكر في المغازي من وقوع عين قتادة بن النعمان على وجنته ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم عينه إلى مكانها وعودها إلى حالهاص١٤٢٩
• باب الملكين اللذين كانا يقاتلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ويدفعان عنه، وعصمة الله تعالى إياه عن القتل كما وعده بقوله: والله يعصمك من الناسص١٤٣٥
• باب شدة رسول الله صلى الله عليه وسلم في البأس، وتصديق الله عز وجل قوله في أبي بن خلف، وما أصابه يوم أحد من الجراح في سبيل الله عز وجلص١٤٤٢
• باب قول الله عز وجل: ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر الآية، وقول الله عز وجل: إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون ثمص١٤٥٨
• باب عدد من استشهد من المسلمين يوم أحد، وعدد من قتل من المشركين يومئذص١٤٧٠
• باب ما جرى بعد انقضاء الحرب وذهاب المشركين في أمر القتلى والجرحى، ومن أجاد الحرب وما ظهر من الآثار في حال الشهداء على طريق الاختصارص١٤٨٥
• باب قول الله عز وجل: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله الآية وما ورد في فضل شهداء أحد، وزيارة قبورهم على سبيل الاختصارص١٥٢١
• باب قول الله عز وجل: إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليمص١٥٣٥
• باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد وقول الله عز وجل: الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيمص١٥٣٩
• باب سرية أبي سلمة بن عبد الأسد إلى قطنص١٥٤٩
• باب غزوة الرجيع، وما ظهر في قصة عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح وخبيب بن عدي من الآثار والأعلامص١٥٥٥
• باب سرية عمرو بن أمية الضمري إلى أبي سفيان بن حرب حين عرف ما كان هم به من اغتيالهص١٥٧٠
• باب غزوة بئر معونةص١٥٧٦
• باب ما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على من قتل ببئر معونة، ودعائه على قتلتهم وما أنزل الله عز وجل في شأنهم، وما ظهر من الآثار في عامر بن فهيرة رضي الله عنهص١٥٨٤
• باب غزوة بني النضير وإخبار الله عز وجل ثناؤه رسوله صلى الله عليه وسلم بما أراد به بنو النضير من المكر، وكان الزهري رحمه الله يذهب إلى أنها كانت قبل أحد، وذهب آخرون إلى أنها كانت بعده وبعد بئر معونة، وقد مضت الأخبار في ذلك فيما تقدمص١٥٩٥
• باب دعوة عمرو بن سعدى اليهودي إلى الإسلام بعد إجلاء بني النضير واعترافه واعتراف من اعترف من اليهود بوجود صفة النبي صلى الله عليه وسلم في التوراةص١٦٠٩
• باب غزوة بني لحيان، وهي الغزوة التي صلى فيها صلاة الخوف بعسفان حين أتاه الخبر من السماء بما هم به المشركونص١٦١٢
• باب غزوة ذات الرقاع، وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان قال محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله: وهي بعد خيبر، لأن أبا موسى جاء بعد خيبر. وقال أبو هريرة: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة نجد صلاة الخوف، وإنما جاء أبو هريرة إلى النبيص١٦١٩
• باب عصمة الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم عما هم به غورث بن الحارث من قتله، وكيفية صلاته في الخوفص١٦٢٥
• باب ما ظهر في غزاته هذه من بركاته وآياته في جمل جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهص١٦٣٦
• باب غزوة بدر الآخرةص١٦٣٩
• باب غزوة دومة الجندل الأولىص١٦٤٧
• جماع أبواب غزوة الخندق، وهي الأحزابص١٦٥١
• باب التاريخ لغزوة الخندقص١٦٥٢
• باب سياق قصة الخندق من مغازي موسى بن عقبة رحمه اللهص١٦٦٠
• باب تحزيب الأحزاب، وحفر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندقص١٦٧١
• باب ما ظهر في حفر الخندق من دلائل النبوة وآثار الصدقص١٦٨٣
• باب ما ظهر في الطعام الذي دعي إليه أيام الخندق من البركة وآثار النبوةص١٦٩١
• باب مجيء الأحزاب ونقض بني قريظة ما كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم من العهد والميثاقص١٦٩٧
• باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين من محاصرة المشركين إياهم من البلاء والشدة حتى أظهر بعض المنافقين ما في قلوبهم من الريب والخيانة، وحتى شغل المسلمين قتالهم عن الصلاة المكتوبة، وخروج من خرج منهم إلى المبارزة، وقول رسول الله صلى الله عليهص١٧٠٤
• باب إرسال رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان رضي الله عنه إلى عسكر المشركين وما ظهر له في ذلك من آثار النبوة بوقوفه ليلتئذ على ما أرسل على المشركين من الريح والجنود، وتصديق الله سبحانه قول نبيه صلى الله عليه وسلم فيما وعد حذيفة من حفظ اللهص١٧٢٤
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على الأحزاب، وإجابة الله عز وجل إياه فيما دعاهص١٧٢٩
• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذهاب الأحزاب: " الآن نغزوهم ولا يغزونا "، فكان كما قالص١٧٣٢
• باب قول الله عز وجل: عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة، وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم حبيبة بنت أبي سفيان بن حربص١٧٣٦
• باب ما جاء في تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، وما ظهر في دعائه لها من الاستجابةص١٧٤٢
• باب ما جاء في تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحشص١٧٤٦
• باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم وما ظهر في رؤية من رأى من الصحابة جبريل عليه السلام في صورة دحية بن خليفة الكلبي ثم في قذف الرعب في قلوب بني قريظة، وإنزالهم من حصونهم من آثار النبوةص١٧٥٢
• باب نزول بني قريظة على حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه وما جرى في قتلهم وسبي نسائهم وذراريهمص١٧٦٥
• باب دعاء سعد بن معاذ رضي الله عنه في جراحته وإجابة الله تعالى إياه في دعوته وما ظهر في ذلك من كرامتهص١٧٧٤
• باب إسلام ثعلبة وأسيد ابني سعية، وأسد بن عبيد وما في ذلك من آثار النبوةص١٧٨٣
• باب قتل أبي رافع عبد الله بن أبي الحقيق، ويقال: سلام بن أبي الحقيق. قال ابن إسحاق: كان بخيبر، ويقال: في حصن له بأرض الحجاز، وما ظهر في قصته من الآثارص١٧٨٦
• باب قتل ابن نبيح الهذلي، وما ظهر في ذلك من آثار النبوة بوجود الصدق في خبرهص١٧٩٦
• باب غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع، وما ظهر فيها من آثار النبوةص١٨٠١
• باب ما ظهر في هذه الغزوة من نفاق عبد الله بن أبي ابن سلولص١٨١٤
• باب هبوب الريح التي دلت رسول الله صلى الله عليه وسلم على موت عظيم من عظماء المنافقين، وما ظهر في راحلته التي ضلت وتكلم المنافق فيها بما تكلم به من آثار النبوةص١٨٢١
• باب حديث الإفك قال أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله: قال النعمان بن راشد، عن الزهري: كان حديث الإفك في غزوة المريسيع.ص١٨٢٦
• باب سرية نجد يقال: إنها كانت في المحرم سنة ست من الهجرة، بعث فيها محمد بن مسلمة، فجاء بسيد أهل اليمامة ثمامة بن أثال وما ظهر في أخذه وإسلامه من الآثار.ص١٨٣٥
• باب ذكر السرايا التي كانت في سنة ست من الهجرة فيما زعم الواقديص١٨٣٩
• جماع أبواب عمرة الحديبيةص١٨٥٠
• باب تاريخ خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الحديبيةص١٨٥١
• باب عدد من كان مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبيةص١٨٥٥
• باب سياق قصة الحديبية وما ظهر من الآثار فيهاص١٨٦٦
• باب ما ظهر في البئر التي دعا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي الحديبية من دلالات النبوةص١٨٦٩
• باب ما ظهر من الحديبية بخروج الماء من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين لم يكن لأصحابه ماء يشربونه ويتوضئون به من دلالات النبوة، والأشبه أن ذلك كان مرجعهم عام الحديبية حين دعا في أزوادهم بالبركةص١٨٧٧
• باب ذكر البيان أن خروج الماء من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غير مرة، وزيادة ماء البئر ببركة دعائه كانت له عادة، وكل واحد منهما دليل واضح من دلائل النبوةص١٨٨٦
• باب شهود عبد الله بن مسعود إحدى هذه المرات رضي الله عنه التي خرج الماء فيها من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسماعهم تسبيح الطعام الذي كانوا يأكلونه معهص١٨٩٥
• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم غداة مطروا بالحديبيةص١٨٩٨
• باب إرسال النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى مكة حين نزل بالحديبية، ودعائه أصحابه إلى البيعةص١٩٠٠
• باب فضل من بايع تحت الشجرة. قال الله عز وجل: لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرةص١٩١٣
• باب كيف جرى الصلح بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين سهيل بن عمرو يوم الحديبيةص١٩١٨
• باب قول الله عز وجل فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسكص١٩٢٤
• باب ما جرى في إحرامهم وتحللهم حين وقع الحصرص١٩٢٦
• باب نزول سورة الفتح مرجعهم من الحديبية وما ظهر في وعد الله جل ثناؤه في تلك السورة من الفتح والمغانم، ودخول المسجد الحرام، ودعاء المحلقين من الأعراب إلى قوم أولي بأس شديد فوجد تصديق الفتح والمغانم الكثيرة، ودخول المسجد الحرام في حياة الرسول صلى اللهص١٩٣٦
• باب إسلام أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وهجرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدنةص١٩٦٦
• باب ما جاء في حديث أبي بصير الثقفي وأصحابهص١٩٦٨
• باب غزوة ذي قرد حين أغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أو ابنه في خيل من غطفان على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابةص١٩٧٦
• جماع أبواب غزوة خيبرص١٩٩١
• باب التاريخ لغزوة خيبرص١٩٩٢
• باب استخلافه على المدينة حين خرج إلى خيبر سباع بن عرفطةص١٩٩٧
• باب ما جاء في مسيره إلى خيبر ووصوله إليها ووعده أصحابه قبل فتحها بفتحهاص١٩٩٩
• باب ما جاء في بعث السرايا إلى حصون خيبر وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم بفتحها على يدي علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ودعائه له وما ظهر ذلك من آثار النبوة ودلالات الصدقص٢٠٠٦
• باب من زعم من أهل المغازي وغيرهم أن محمد بن مسلمة رضي الله عنه كان قاتل مرحب وما جاء في قتل غيره ممن بارز من يهود خيبرص٢٠١٨
• باب ما جاء في قصة العبد الأسود الذي أسلم يوم خيبر على باب خيبر وقتل، وشهادة المصطفى له بالمغفرة، وقصة المهاجر الذي أسلم طلب الشهادة فأدركها بخيبرص٢٠٢٥
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بفتح خيبر وما ظهر عند بعض حصونها من دلالات النبوةص٢٠٣١
• باب ما جرى بعد الفتح في الكنز الذي كتموه واصطفاء صفية بنت حيي، وقسمة الغنيمة والخمس على طريق الاختصار؛ فقد مضى في كتاب السنن ما احتجنا إليه من ذلك، وفي ذلك تصديق وعد الله عز وجل رسوله وتصديق الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به أمته منص٢٠٤٠
• باب قدوم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأصحابه والأشعريين على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر من أرض الحبشة وما جرى في قسمته لهم ولغيرهم ومن لم يقسم له وما روي في ذلك من دلالات النبوةص٢٠٧٠
• باب ما جاء في نفث رسول الله صلى الله عليه وسلم في جرح سلمة بن الأكوع يوم خيبر وبرئه من ذلكص٢٠٨٢
• باب ما جاء في الرجل الذي أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أهل النار وما صار إليه أمره وما ظهر في ذلك من علامات النبوةص٢٠٨٤
• باب ما جاء في الرجل الذي كان قد غل في سبيل الله عز وجل وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم بذلكص٢٠٨٧
• باب ما جاء في الشاة التي سمت للنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر وما ظهر في ذلك من عصمة الله جل ثناؤه لرسوله صلى الله عليه وسلم عن ضرر ما أكل منه حتى بلغ فيه أمره وإخبار ذراعها إياه بذلك حتى أمسك عن البقيةص٢٠٨٩
• باب وقوع الخبر بمكة وورود الحجاج بن علاط على أهلها لأخذ مالهص٢٠٩٧
• باب انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، وتوجهه إلى وادي القرى وما قال في شأن من أصيب وقد غل في سبيل الله عز وجلص٢١٠١
• باب ما جاء في نومهم عن الصلاة حتى انصرفوا من خيبر، وما ظهر في ذلك الطريق من آثار النبوةص٢١٠٥
• باب ذكر حديث عمران بن حصين وما ظهر في خبر النبي صلى الله عليه وسلم عن صاحبة المزادتين، ثم في ماء المزادتين حين أتي به وفي بقية الماء التي كانت معه من علامات النبوة ودلالات الصدقص٢١١٠
• باب ذكر حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه في أمر الميضأة، وقول النبي صلى الله عليه وسلم حين احتبس أصحابه عنه أن يطيعوا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يرشدوا، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢١١٤
• باب ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما منح الأنصار المهاجرين حين قدموا المدينة بعد ما فتح الله تعالى عليه النضير وقريظة وخيبرص٢١١٧
• جماع أبواب السرايا التي تذكر بعد فتح خيبر وقبل عمرة القضية وإن كان تاريخ بعضها ليس بالواضح عند أهل المغازيص٢١٢٠
• باب ذكر سرية أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى نجد قبل بني فزارةص٢١٢١
• باب ذكر سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عجز هوازن وراء مكة بأربعة أميالص٢١٢٣
• باب ذكر سرية عبد الله بن رواحة إلى يسير بن رزام اليهودي وما ظهر في شجة عبد الله بن أنيس من الصحة ببركة بصاق النبي صلى الله عليه وسلم فيهاص٢١٢٥
• باب ذكر سرية بشير بن سعد الأنصاري إلى بني مرة، وسرية غالب بن عبد الله الكلبي رضي الله عنهماص٢١٢٧
• باب ذكر سرية بشير بن سعد إلى جنابص٢١٣٧
• باب سرية أبي حدرد الأسلمي إلى الغابةص٢١٤٠
• باب السرية التي قتل فيها محلم بن جثامة عامرا بعد ما حياهم بتحية الإسلامص٢١٤٢
• باب ذكر الرجل الذي قتل رجلا بعدما شهد بالحق ثم مات فلم تقبله الأرض وما ظهر في ذلك من آثارص٢١٤٨
• باب سرية عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن السهمي رضي الله عنهص٢١٥٠
• باب ما جاء في عمرة القضية وتصديق الله سبحانه وتعالى وعده بدخولهم المسجد الحرام آمنينص٢١٥٣
• باب ما يستدل به على معنى تسمية هذه العمرة بالقضاء والقضيةص٢١٥٧
• باب ما جرى في أمر الهدايا والأسلحة والرعب الذي وقع في قلوب المشركين من قدوم الرسول صلى الله عليه وسلمص٢١٦٠
• باب كيف كان قدومه بمكة وطوافه بالبيت وطواف أصحابه وإطلاع الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قال المشركونص٢١٦٧
• باب ما جاء في تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها في سفره هذاص٢١٧٩
• باب ما جرى في خروج ابنة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه خلفهم من مكةص٢١٨٧
• باب ذكر سرية ابن أبي العوجاء السلمي إلى بني سليم أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا أبو بكر بن عتاب، قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبةص٢١٩٠
• باب ذكر إسلام عمرو بن العاص وما ظهر له على لسان النجاشي وغيره من آثار صدق الرسول صلى الله عليه وسلم في الرسالةص٢١٩٢
• باب ذكر إسلام خالد بن الوليد رضي الله عنهص٢١٩٥
• باب سرية شجاع بن وهب الأسدي رضي الله عنه فيما زعم الواقديص٢١٩٧
• باب سرية أخرى قبل نجد فيهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهص٢٢٠٠
• باب سرية كعب بن عمير الغفاري إلى قضاعة من ناحية الشامص٢٢٠٥
• باب ما جاء في غزوة مؤتة وما ظهر في تأمير النبي صلى الله عليه وسلم أمراءها ثم في إخباره عن الوقعة قبل مجيء خبرها من آثار النبوةص٢٢٠٧
• باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجبارين يدعوهم إلى الإسلام وإلى الله عز وجلص٢٢٣٨
• باب ما جاء في بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه إلى قيصر وهو هرقل ملك الروم، وما جرى في سؤاله أبا سفيان بن حرب عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم، وما ظهر في ذلك وفيما رأى قيصر في منامه من آثار النبوة ودلالات الصدق علىص٢٢٤٠
• باب ما جاء في بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى بن هرمز وكتابه إليه ودعائه عند تمزيق كتابه عليه وإجابة الله تعالى دعاءه وتصديقه قوله في هلاكه وهلاك جنوده وفتح كنوزهص٢٢٤٧
• باب ما جاء في موت كسرى وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم بذلكص٢٢٥٣
• باب ما جاء في الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا هلك قيصر فلا قيصر بعد " وما روي عنه من قوله في قيصر حين أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم: " ثبت ملكه "، وما ظهر من صدقه فيهما وفيما أخبر عنه من هلاك كسرى وهو الصادق الصدوق صلى الله عليه وسلمص٢٢٥٨
• باب ما جاء في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المقوقسص٢٢٦٢
• باب غزوة ذات السلاسلص٢٢٦٥
• باب ما جاء في الجزور التي نحرت في غزوة ذات السلاسل، وما جرى لعوف بن مالك الأشجعي فيها، وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عوفا بعلمه بها قبل أن يخبره عوف بن مالك رضي الله عنهص٢٢٧٧
• باب سرية أبي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالى عنه إلى سيف البحر، وما رزق الله تلك السرية من البحر حين أصابتهم مخمصةص٢٢٨٠
• باب نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم النجاشي في اليوم الذي مات فيه بأرض الحبشة وذلك قبل فتح مكةص٢٢٨٤
• جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالىص٢٢٩١
• باب نقض قريش ما عاهدوا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبيةص٢٢٩٢
• باب ما جاء في كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش يخبرهم بغزو النبي صلى الله عليه وسلم وإطلاع الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم على ذلك وإجابته دعوته بتعمية خبره على قريش حتى بغتهم في بلادهم بغتةص٢٢٩٨
• باب خروج النبي صلى الله عليه وسلم لغزوة الفتح واستخلافه على المدينة، ووقت خروجه منها ودخوله مكة وصومه وفطره في مسيرهص٢٣٠٢
• باب إسلام أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب في مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة، وما جاء فيه وفي غيره في مسيرهص٢٣١٣
• باب نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران وما جرى في أخذ أبي سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وإسلامهم وعقد الأمان لأهل مكة بما شرط ودخوله مع المسلمين مكة وتصديق الله تعالى ما وعد رسوله صلى الله عليه وسلمص٢٣١٧
• باب ما قالت الأنصار حين أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة بما اشترط وإطلاع الله جل ثناؤه رسوله عليه السلام على ما قالواص٢٣٢٨
• باب من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله يوم فتح مكة ولم يدخل فيما عقد من الأمانص٢٣٣٢
• باب دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وهيئته يومئذ وطوافه بالبيت ودخوله الكعبة وما فعل بالأصنام وغير ذلكص٢٣٤٠
• باب دعاء نائلة بالويل حين فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقوله: " لا تغزوا بعد هذا اليوم أبدا " فكان كما قالص٢٣٦٦
• باب ما جاء في بعثه خالد بن الوليد إلى نخلة كانت بها العزى وما ظهر في ذلك من الآثارص٢٣٧٠
• باب ما روي في تأذين بلال بن رباح رضي الله عنه يوم الفتح على ظهر الكعبةص٢٣٧٢
• باب اغتسال النبي صلى الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح وصلاته وقت الضحى شكرا لله تعالى على ما أعطىص٢٣٧٧
• باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وفتاويه وأحكامه بمكة على طريق الاختصارص٢٣٨١
• باب بيعة الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتحص٢٣٩٤
• باب إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر أبي أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زمن الفتحص٢٣٩٦
• باب قصة صفوان بن أمية وعكرمة بن أبي جهل وقصة امرأتيهماص٢٤٠٠
• باب إسلام هند بنت عتبة بن ربيعةص٢٤٠٦
• باب مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتحص٢٤١٣
• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد الفتح ". وذلك أن مكة لما فتحت صارت دار إسلام انقطعت الهجرة عنهاص٢٤٢٢
• باب إسلام سلمة بن أبي سلمة الجرمي بعد الفتح، ودخول الناس في دين الله أفواجا كما قال الله عز وجلص٢٤٢٦
• باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمةص٢٤٢٨
• باب غزوة حنين وما ظهر فيها على النبي صلى الله عليه وسلم من آثار النبوةص٢٤٣٨
• باب ثبوت النبي صلى الله عليه وسلم واستنصاره ربه ودعائه على المشركينص٢٤٥٤
• باب رمي النبي صلى الله عليه وسلم وجوه الكفار والرعب الذي ألقي في قلوبهم، ونزول الملائكة وما ظهر في كل واحد من هذه الأنواع من آثار النبوةص٢٤٦٠
• باب قصة أبي قتادة وأبي طلحة رضي الله عنهما في سلب القتيل وقصة أم سليم رضي الله عنها يوم حنينص٢٤٧٥
• باب ما جاء في جيش أوطاسص٢٤٨٠
• باب مسير النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وذلك في شوال سنة ثمانص٢٤٨٣
• باب استئذان عيينة بن حصن بن بدر في مجيئه ثقيفا، وإطلاع الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم على ما قال لهمص٢٤٩٦
• باب إذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقفول من الطائف ودعائه لثقيف بالهداية وإجابة الله تعالى دعاءهص٢٤٩٩
• باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة، وقسم الغنيمة وإعطاء المؤلفة، وما قالت الأنصار في ذلكص٢٥٠٨
• باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن خروج أشباه له يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، وإخباره عن آيتهم وما ظهر في ذلك من علامات النبوةص٢٥٢٢
• باب وفود وفد هوازن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة مسلمين ورد النبي صلى الله عليه وسلم عليهم سباياهمص٢٥٣٠
• باب عمرة النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانةص٢٥٤٦
• باب ما جاء في قدوم كعب بن زهير على النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما رجع إلى المدينة زمن الفتحص٢٥٥٥
• جماع أبواب غزوة تبوكص٢٥٥٩
• باب ذكر التاريخ لغزوة تبوك، وتأهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم للخروج إليه وما روي في تجهيز عثمان بن عفان رضي الله عنه ذلك الجيش واستخلاف النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه على المدينة، وتخلف من تخلف عنه لعذر أوص٢٥٦٠
• باب لحوق أبي ذر رضي الله عنه وأبي خيثمة رضي الله عنه برسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خروجه، وما ظهر فيما روي من قوله عند مجيئهما وإخباره عن حال أبي ذر وقت وفاته من آثار النبوةص٢٥٧٢
• باب سبب تسمية غزوة تبوك بالعسرة وما ظهر بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم في بقية الأزواد وفي الماء وإخباره عن قول المنافقين في غيبته ثم بموضع ناقته من آثار النبوةص٢٥٨١
• باب ورود النبي صلى الله عليه وسلم في مسيره على حجر ثمود ونهيه عن الدخول على أهله، وخبره عن قوم يأتي الله بهم لا يدفعون عن أنفسهم شيئا، فكان كما قالص٢٥٨٨
• باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت إتيانهم عين تبوك، وما ظهر في ذلك، وفي وضوئه من تلك العين حتى كثر ماؤها، وفيما قال لمعاذ فكان كما قال من آثار النبوةص٢٥٩٣
• باب خرص النبي صلى الله عليه وسلم في مسيره وإخباره عن الريح التي تهب تلك الليلة، ودعائه للذي خنق، وما ظهر في كل واحدة منها من آثار النبوةص٢٥٩٥
• باب ما روي في خطبته صلى الله عليه وسلم بتبوكص٢٥٩٨
• باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك، ودعائه على من مر بين يديه، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٦٠٠
• باب ما روي في صلاته بتبوك على معاوية بن معاوية الليثي رضي الله عنه في اليوم الذي مات فيه بالمدينةص٢٦٠٤
• باب ذكر كتابه ليحنة بن رؤبة وكتابه لأهل جرباء وأذرح وهو بتبوكص٢٦٠٧
• باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة، وما ظهر في إخباره عن وجوده وهو يصيد البقر من آثار النبوةص٢٦١٠
• باب ما روي في سبب خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك وسبب رجوعه إن صح الخبر فيهص٢٦١٥
• باب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك وأمره بهدم مسجد الضرار ومكر المنافقين به في الطريق وعصمة الله تعالى إياه وإطلاعه عليه، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٦١٨
• باب تلقي الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم من غزوة تبوك وما قال في المخلفين من الأعراب بعذر والمخلفين بغير عذرص٢٦٣١
• حديث أبي لبابة وأصحابهص٢٦٤١
• حديث كعب بن مالك وصاحبيه رضي الله عنهمص٢٦٤٦
• باب ما جاء في مرض عبد الله بن أبي ابن سلول ووفاته بعد رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوكص٢٦٥٣
• باب قصة ثعلبة بن حاطب وما ظهر فيها من الآثارص٢٦٦٢
• باب حجة أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه بأمر النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع، ونزول سورة براءة بعد خروجه، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليقرأها على الناسص٢٦٦٥
• باب قدوم وفد ثقيف وهم أهل الطائف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصديق ما قال في عروة بن مسعود الثقفي رضي الله عنه، ثم إجابة الله تعالى دعاءه في هداية ثقيفص٢٦٧٣
• باب تعليم النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه ما كان سببا لشفائه ودعائه له حتى فارقه الشيطان وذهب عنه النسيانص٢٦٨٧
• جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٦٩٢
• باب وفد عطارد بن حاجب في بني تميمص٢٦٩٤
• باب وفد بني عامر ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم على عامر بن الطفيل وكفاية الله تعالى شره وشر أربد بن قيس بعد أن عصم منها نبيه صلى الله عليه وسلم، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٧٠٠
• باب وفد عبد القيس وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم بطلوعهم قبل قدومهمص٢٧٠٨
• باب وفد بني حنيفةص٢٧١٧
• باب رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسود العنسي، ومسيلمة الكذابين، وتصديق الله سبحانه رؤياه وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٧٢٤
• باب وفد طيئ منهم زيد الخيل، وعدي بن حاتم وما قال لزيد وإخباره صلى الله عليه وسلم عديا ببعض ما يكون بعده وما ظهر فيه من آثار النبوةص٢٧٣٠
• باب قدوم جرير بن عبد الله البجلي على النبي صلى الله عليه وسلم وإخباره أصحابه فيما بين خطبته بدخوله على صفته ثم دعائه له حين بعثه في رجال من أحمس إلى ذي الخلصة وما ظهر في كل واحد منهما من آثار النبوةص٢٧٣٩
• باب قدوم وائل بن حجرص٢٧٤٣
• باب قدوم الأشعريين وأهل اليمنص٢٧٤٥
• باب قدوم الحكم بن حزن وحكاية صفة خطبته صلى الله عليه وسلم يوم الجمعةص٢٧٥١
• باب قدوم زياد بن الحارث الصدائي على النبي صلى الله عليه وسلم وما روي في قصته من خروج الماء من بين أصبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر في البئر التي شكا إليه قلة مائها ببركة دعائه من آثار النبوةص٢٧٥٣
• باب ما جاء في قدوم عبد الرحمن بن أبي عقيل على النبي صلى الله عليه وسلمص٢٧٥٥
• باب قصة دوس والطفيل بن عمرو رضي الله عنه وما ظهر بين عينيه من النور ثم في رأس سوطه، وما كان في رؤياه وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من براهين الشريعةص٢٧٥٧
• باب قصة مزينة ومسألتهم وظهور البركة في التمر الذي منه أعطاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهص٢٧٦٣
• باب قدوم فروة بن مسيك المرادي وعمرو بن معدي كرب، وقدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة على النبي صلى الله عليه وسلمص٢٧٦٨
• باب قدوم صرد بن عبد الله على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد من الأسد وإسلامه ورجوعه إلى جرش وقدوم رجلين من جرش على النبي صلى الله عليه وسلم وإخباره إياهما بإصابة صرد قومهما في الساعة التي أصابهم فيها، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٧٧٤
• باب قدوم ضمام بن ثعلبة على رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٧٧٦
• باب قدوم معاوية بن حيدة القشيري ودخوله على النبي صلى الله عليه وسلم، وإجابة الله عز وجل دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ألجأه إلى القدوم عليهص٢٧٧٨
• باب قدوم طارق بن عبد الله وأصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم وقول المرأة التي كانت معهم في رسول الله صلى الله عليه وسلمص٢٧٨٠
• باب وفد نجران وشهادة الأساقفة لنبينا صلى الله عليه وسلم بأنه النبي الذي كانوا ينتظرونه، وامتناع من امتنع منهم من الملاعنة، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٢٧٨٣
• باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أهل نجران، وبعثه إلى اليمن بعد خالد بن الوليد رضي الله عنهص٢٧٩٧
• باب بعث معاذ بن جبل، وأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما إلى اليمن وما ظهر في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ ثم في رؤيا معاذ بن جبل من براهين الشريعةص٢٨٠٧
• باب ذكر فروة بن عمرو الجذاميص٢٨١٨
• باب بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى بني الحارث بن كعبص٢٨٢١
• كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم إلى اليمنص٢٨٢٤
• باب قدوم تميم الداري على النبي صلى الله عليه وسلم وإخباره إياه بأمر الجساسة وما سمع من الدجال في خروج النبي صلى الله عليه وسلم وإيمان من آمن بهص٢٨٢٦
• باب ما روي في قدوم هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامهص٢٨٢٨
• باب ما روي في التقاء النبي صلى الله عليه وسلم بإلياس عليه السلام وإسناد حديثه ضعيف والله أعلمص٢٨٣٠
• باب ما روي في سماعه كلام الخضر عليه السلام. وإسناده ضعيفص٢٨٣٢
• باب ما جاء في قصة وصي عيسى ابن مريم عليه السلام وظهوره في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن صحت الروايةص٢٨٣٥
• باب ما جاء في شأن سيدنا إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته وذلك قبل حجة الوداعص٢٨٣٨
• باب حجة الوداعص٢٨٤٥
• باب ما جاء في نعي النبي صلى الله عليه وسلم نفسه إلى الناس في حجة الوداع، وذلك حين نزل عليه قوله عز وجل إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة، وقوله اليوم أكملت لكم دينكم الآية، ثم إخباره في خطبته بأن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكنه قد رضي أن يطاعص٢٨٦١
• باب ما جاء في انصراف النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداعص٢٨٧١
• باب عدد حجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرهص٢٨٧٤
• باب عدد غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدد سراياهص٢٨٨١
• الشمائل ونحوهاص٢٩٠١
• باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل لقوله تعالى وأما بنعمة ربك فحدث وما جاء في خصائصه على طريق الاختصار فقد ذكرنا في كتاب النكاح من كتاب السنن ما خص به من الأحكامص٢٩٠١
• باب ما جاء في التخيير بين الأنبياء قال الله عز وجل: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض فأخبر بأنه فاوت بينهم في الفضل، فأما الأخبار التي وردت في النهي عن التخيير بين الأنبياء فإنما هي في مجادلة أهل الكتاب في تفضيل نبينا عليه السلام على أنبيائهم عليهم السلامص٢٩٣٨
• باب انقياد الشجر لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما جمع الخبر المنقول فيه من ذكر خروج الماء من بين أصابعه، وغير ذلك من علامات النبوة.ص٢٩٤٩
• باب مشي العذق الذي دعاه محمد صلى الله عليه وسلم إليه حتى وقف بين يديه، ثم رجوعه إلى مكانه بإذنه، وما في ذلك من دلائل النبوةص٢٩٥٤
• باب ذكر المعجزات الثلاث التي شهدهن جابر بن عبد الله الأنصاري وغيره في الشجرتين والصبي والجمل، وما كان في كل واحد منهن من آثار النبوةص٢٩٦٢
• باب ذكر البعير الذي سجد للنبي صلى الله عليه وسلم، وأطاع أهله بعدما امتنع عليهم ببركتهص٢٩٧١
• باب ذكر الوحش الذي كان يقبل ويدبر فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم ربض فلم يترمرمص٢٩٧٦
• باب ما جاء في الحمرة التي فجعت ببيضتها أو بفرخيها، فشكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم حالهاص٢٩٧٩
• باب ما جاء في كلام الظبية التي فجعت بخشفها وشهادتها لنبينا صلى الله عليه وسلم بالرسالةص٢٩٨٢
• باب ما جاء في شهادة الضب لنبينا صلى الله عليه وسلم بالرسالة، وما ظهر في ذلك من دلالات النبوةص٢٩٨٥
• باب ما جاء في مجيء الذئب مجلس النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب شيئاص٢٩٨٧
• باب ما في كلام الذئب وشهادته لنبينا صلى الله عليه وسلم بالرسالة، وما ظهر في ذلك من دلالات النبوةص٢٩٩١
• باب ما جاء في تسخير الله عز وجل الأسد لسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما روي في معناهص٢٩٩٦
• باب ما جاء في معجزة أخرى ظهرت له في مولاه سفينة وبذلك سمي سفينةص٣٠٠٠
• باب ما جاء في المجاهد في سبيل الله الذي بعث حماره بعد ما نفقص٣٠٠٢
• باب ما جاء في المهاجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم التي أحيا الله تعالى بدعائها ولدها بعد ما مات، وما جاء في الكرامات التي ظهرت على العلاء بن الحضرمي وأصحابهص٣٠٠٦
• باب ما جاء في شهادة الميت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة والقائمين بعده بالخلافة والرواية في ذلك صحيحة ثابتة وفي ذلك دلالة ظاهرة من دلالات النبوة.ص٣٠١٤
• باب ما جاء في شهادة الرضيع والأبكم لنبينا صلى الله عليه وسلم بالرسالة، إن صحت فيه الروايةص٣٠١٩
• باب ما جاء في تسبيح الطعام الذي كانوا يأكلونه مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وما في ذلك من آثار النبوةص٣٠٢٣
• باب ما جاء في تسبيح الحصيات في كف النبي صلى الله عليه وسلم، ثم في كف بعض أصحابهص٣٠٢٦
• باب ما جاء في حنين الجذع الذي كان يخطب عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاوزه إلى المنبر، وقد مضى بعض طرقه عند ذكر اتخاذ المنبر، وفي ذلك دلالة ظاهرة من دلالات النبوة.ص٣٠٢٨
• باب ما جاء في وجود رائحة الطيب من كل طريق سلكه نبينا صلى الله عليه وسلم وسجود الحجر والشجر الذي يمر عليه له، ومجه مسكا أو أطيب من المسك في الدلو الذي كان يشرب منهص٣٠٣٣
• باب ما جاء في تأمين أسكفة الباب وحوائط البيت على دعاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لعمه العباس رضي الله عنه ولبني عمه إن صحت الروايةص٣٠٣٧
• باب ما جاء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وراء ظهرهص٣٠٣٩
• باب ما جاء في البرقة التي برقت لابني ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجا من عنده حتى مشيا في ضوئها كرامة للنبي صلى الله عليه وسلم.ص٣٠٤٥
• باب ما جاء في إضاءة عصى الرجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى خرجا من عنده في ليلة مظلمة حتى مشيا في ضوئها كرامة لنبي الله صلى الله عليه وسلم، وما روي في إضاءة عصى أبي عبس، ثم ما جاء في إضاءة أصابع حمزة بن عمرو الأسلمي حتى جمعوا ظهورهم.ص٣٠٤٧
• باب ما جاء في الكرامة التي ظهرت على تميم الداري رضي الله عنه شرفا للمصطفى صلى الله عليه وسلم وتنويها باسم من آمن بهص٣٠٥٢
• باب ما جاء في التمثال الذي وضع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذهبه الله عز وجلص٣٠٥٤
• جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة، وبركاته التي ظهرت فيما دعا فيه، وغير ذلك من دعواته على طريق الاختصار فلا سبيل إلى نقل جميعها لما فيه من الإكثار.ص٣٠٥٦
• باب ما جاء في ظهور بركته في الشاة التي لم يكن فيها لبن حتى نزل لها لبن وقد مضى ذلك في ذكر نزوله بخيمتي أم معبد ونزوله قبل ذلك بالأغنام التي كان يرعاها ابن أم معبدص٣٠٥٧
• باب ما جاء في دعائه لأهله وهو يريد نفسه ومن في نفقته بالكفاف من الرزق فرزقوا ذلك وصبروا عليهص٣٠٦١
• باب ما جاء في دعوة أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ظهر في طعامه ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم من آثار النبوةص٣٠٦٣
• باب ما جاء في القصعة التي كانت تمد من السماء وما ظهر فيها من آثار النبوةص٣٠٦٧
• باب ما جاء في دعوة أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه وما ظهر في طعامه ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم من آثار النبوةص٣٠٧٠
• باب ما جاء في البركة التي ظهرت في الشاة التي اشتراها من الأعرابيص٣٠٧٢
• باب ما ظهر في النخل التي غرسها النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي رضي الله عنه وأطعمت من سنته من آثار النبوة، واستبرائه عند قدومه عليه، وما وصف له من حاله.ص٣٠٧٤
• باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أهل الصفة على لبن يسير، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣٠٧٧
• باب ما جاء في البركة التي ظهرت في الطعام الذي قدم في دار أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى أضيافه في زمان النبي صلى الله عليه وسلمص٣٠٧٩
• باب ما جاء في دعاء المرأة بالرزق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم، ودعاء الآخر برد إبله وابنه عليه، وقول الله عز وجل ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.ص٣٠٨١
• باب ما جاء في دعائه لابنته فاطمة عليهما السلام وما ظهر فيه من الإجابةص٣٠٨٥
• باب ما جاء في مزود أبي هريرة رضي الله عنه وما ظهر فيه ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من آثار النبوةص٣٠٨٧
• باب ما جاء في امتلاء النحي الذي أهريق ما فيهص٣٠٩١
• باب ما ظهر فيما خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها من الشعير، وفيما أعطى الرجل من الشعير، وفيما بقي عند المرأة من السمن في العكة، التي كانت تهدي منها للنبي صلى الله عليه وسلم، وفيما أهدت تلك المرأة الأخرى إليه من السمن في العكةص٣٠٩٣
• باب ما جاء في القوم الذين كانوا لا يشبعون فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاجتماع على الطعام وتسمية الله تعالى عليه ففعلوا فشبعواص٣١٠٤
• باب ما ظهر في بقية أزواد القوم ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم من الزيادة وآثار النبوةص٣١٠٦
• باب فيما ظهر من الكرامات على أم شريك في هجرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر من دلالات النبوة في العكة التي أهدتها لهص٣١١٠
• باب ما جاء في ما ظهر على أم أيمن مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته من الكرامات في هجرتهاص٣١١٣
• باب ما جاء فيما ظهر على أبي أمامة حين بعث رسولا إلى قومه من الكراماتص٣١١٥
• باب ما جاء في إجابة الله تعالى دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ضافه ضيف ولم يكن عنده شيءص٣١١٨
• باب ما ظهر في مزادتي المرأة ببركة دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من الزيادة وآثار النبوة قد مضى بعض طرق هذا الحديث في آخر غزوة خيبر.ص٣١٢١
• باب حديث الميضأة وما ظهر في ذلك من آثار النبوة ودلالات الصدق قد مضى في ذلك حديث سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيحص٣١٢٣
• باب ما ظهر في البئر التي كانت بقباء من بركته صلى الله عليه وسلم 66ص٣١٢٦
• باب ما جاء في الشاة التي ظهرت فحلبت فأروت ثم ذهبت فلم توجدص٣١٢٨
• باب استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم وإجابة الله تعالى إياه في سقياه، ثم دعائه بالكشف حين شكوا إليه كثرة المطر، وإجابة الله تعالى إياه فيما دعاه وما ظهر في ذلك من آثار النبوة.ص٣١٣٢
• باب استسقاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإجابة الله تعالى في سقياهمص٣١٤١
• باب ما جاء في استسقاء أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأرضهص٣١٤٣
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في التمر الموروث عن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنه حتى قضى منه دينه وكأنه لم ينقص منه شيء وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣١٤٥
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في بعير جابر بن عبد الله وقد أعيا حتى صار ببركة دعائه في أول الركب، وما ظهر فيه وفي فرس أبي طلحة بركوبه وفي دابة جعيل الأشجعي، وفي ناقة الفتى ببركته من آثار النبوةص٣١٤٨
• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة التي كانت تصرع وتنكشف بالعافية إن لم تصبر أو بأن لا تنكشف إن صبرت ولها الجنة وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣١٥٧
• باب ما جاء في استئذان الحمى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإرساله إياها إلى أهل قباء لتكون لهم كفارة، وظهور ما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣١٦٠
• باب ما جاء في رشه على جابر بن عبد الله من وضوئه حتى عقل بعد ما كان لا يعقلص٣١٦٨
• باب ما جاء في أمره بالغسل للمعين، وما ظهر فيه من الشفاءص٣١٧٠
• باب ما جاء في أمره الرجل الذي شكا إليه استطلاق بطن أخيه بسقي العسل، وما جعل الله تعالى فيه من الشفاء، وليس ذلك من الطب بسبيلص٣١٧٢
• باب ما في تعليمه الضرير ما كان فيه شفاؤه حين لم يصبر، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣١٧٤
• باب ما جاء في تعليمه عائشة رضي الله عنها دعاء الحمى، فقالته فذهبتص٣١٧٩
• باب ما جاء في دعائه لصاحب القرحة حتى صح وبرئت القرحةص٣١٨١
• باب ما جاء في الدعاء الذي علمه أبا بكر رضي الله عنه في الدين فدعا به فقضى الله عنه دينهص٣١٨٣
• باب ما جاء في نفثه في عينين كانتا مبيضتين لا يبصر صاحبهما بهما حتى أبصرص٣١٨٦
• باب في نفثه صلى الله عليه وسلم في يد محمد بن حاطب وقد احترقت حتى برئتص٣١٨٨
• باب ما جاء في نفثه في كف شرحبيل الجعفي ووضع كفه على السلعة التي كانت بكفه حتى ذهبتص٣١٩٢
• باب ما جاء في تفله في جراحة خبيب بن إساف ويقال: ابن يسار، وبرئهص٣١٩٤
• باب ما جاء في دعائه لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ولغيره بالشفاء وإجابة الله تعالى له فيما دعاهص٣١٩٦
• باب ما جاء في المرأتين اللتين اغتابتا وهما صائمتان وما ظهر في ذلك من آثار النبوة ودلالة صدق القرآن، وفيه حديث الصبي الذي كان يجن فدعا له فخرج من جوفه جرو أسود.ص٣٢٠٨
• باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب رضي الله عنه حين شك في القراءة، وإجابة الله تعالى له فيما دعاه في الحالص٣٢١٢
• باب ما جاء في دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه باستجابة الدعاء، وما ظهر من إجابة الله تعالى دعاء رسوله فيهص٣٢١٤
• باب ما جاء في دعائه لعبد الله بن عباس رضي الله عنه بالفقه في الدين، والعلم بالتأويل، وإجابة الله دعاءه فيهص٣٢١٩
• باب: دعاؤه لأنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه بكثرة المال والولد، وإجابة الله تعالى له فيهص٣٢٢٣
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم بالبركة لحمل أم سليم من أبي طلحةص٣٢٣٢
• باب ما جاء في إشارته على أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه وغيره بما يكون سببا للحفظ وإجابة أبي هريرة رضي الله عنه إليه، وتحقيق الله سبحانه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر فيه من آثار النبوة.ص٣٢٣٥
• باب ما جاء في دعائه لأم أبي هريرة بالهداية وإجابة الله تعالى له فيهاص٣٢٣٩
• باب ما جاء في الشاب الذي لم ينفتح لسانه بالشهادة عند الموت، حتى رضيت عنه والدتهص٣٢٤١
• باب ما جاء في اليهودي الذي شمته فقال له: هداك الله، فأسلم، إن صحص٣٢٤٣
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم للسائب بن يزيد رضي الله عنه، وما ظهر فيه ببركة دعائه من الآثارص٣٢٤٥
• باب ما روي في شأن اليهودي الذي أخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم وما ظهر في ذلك من أثار النبوةص٣٢٤٨
• باب ما جاء في شأن أبي زيد عمرو بن أخطب الأنصاري رضي الله عنه ودعائه له وما ظهر في ذلك من أثار النبوةص٣٢٥١
• باب ما جاء في مسحه صلى الله عليه وسلم رأس محمد بن أنس، وحنظلة وعينيهما، وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣٢٥٤
• باب ما روي في شأن قتادة بن ملحان وما ظهر على وجهه ببركة مسح النبي صلى الله عليه وسلم إياه من النورص٣٢٦٣
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه بالبركة فكثر ماله حتى صولحت امرأة من نسائه من ربع الثمن على ثمانين ألفاص٣٢٦٥
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم لعروة البارقي في البركة في بيعه وظهورها بعده في ذلك، وكذلك في تجارة عبد الله بن جعفر بن أبي طالبص٣٢٦٨
• باب ماجاء في دعائه صلى الله عليه وسلم بالبركة لأمته في بكورهاص٣٢٧١
• باب في دعائه صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن هشام بالبركة وظهورها بعدهص٣٢٧٣
• باب ما روي في دعائه بإذهاب البرد عن أهل مسجده وإجابة الله تعالى دعاءهص٣٢٧٥
• باب ما جاء في تفله في فم عبد الله بن عامر بن كريز، وما أصابه من بركتهص٣٢٧٧
• باب ما جاء في تفله في أفواه المرتضعين يوم عاشوراء فتكفوا به إلى الليلص٣٢٧٩
• باب ما جاء في تحنيكه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، وبزاقه في فيه، وما ظهر في ذلك ببركته من الآثارص٣٢٨١
• باب ما جاء في دعائه لزوجين أحدهما يبغض الآخر بالألفة، واستجابة الله دعاءه فيهماص٣٢٨٣
• باب ما جاء في شأن من شكا إليه الصداعص٣٢٨٥
• باب ما جاء في دعائه لنابغة، وإجابة الله تعالى له فيما دعاه بهص٣٢٨٧
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم لأبي أمامة وأصحابه حين سأل الدعاء بالشهادة بالسلامة وإصابة الغنيمة فكان كما دعاهص٣٢٨٩
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن والشام والعراق بالهداية وما ظهر فيه من الإجابةص٣٢٩١
• باب ما جاء في دعائه صلى الله عليه وسلم على من أكل بشماله، ودعائه على من كان يختلج بوجهه وغيرهما، وما ظهر في كل واحد منهما من آثار النبوةص٣٢٩٤
• باب ما جاء في قوله للرجل: ضرب الله عنقه في سبيل الله فقتل الرجل في سبيل اللهص٣٣٠٩
• باب ما روي في دعائه صلى الله عليه وسلم على من كذب عليهص٣٣١١
• باب ما جاء في دعائه على من احتكر بالجذام وإجابة الله تعالى دعاءه فيمن احتكر في زمان عمر رضي الله عنهص٣٣١٣
• باب ما جاء في دعائه ربه عز وجل فيما سحر به، وإجابة الله سبحانه إياه فيما دعاهص٣٣١٥
• باب ما جاء في قلنسوة خالد بن الوليد، واستنصاره بما جعل فيها من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلمص٣٣١٨
• باب ما جاء في استنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسماء الله تعالى على ركانة في المصارعة، ونصرة الله تعالى إياه عليه وما روي في تلك القصة من آثار النبوةص٣٣٢٠
• باب ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم للرماة: " ارموا وأنا مع ابن الأدرع " وما ظهر في ذلك من الآثارص٣٣٢٥
• باب ما جاء في إسماعه صلى الله عليه وسلم خطبته العواتق في خدورهن وهو في موضعه من المسجدص٣٣٢٧
• جماع أبواب أسئلة اليهود وغيرهم، واستبرائهم عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم، وإسلام من هدي إلى الإسلام منهم.ص٣٣٣٣
• باب مسائل عبد الله بن سلام رضي الله عنه، وإسلامه حين عرف صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسالتهص٣٣٣٤
• باب مسائل الحبر، ومعرفته إصابة النبي صلى الله عليه وسلم في جواب مسألته وصدقه في نبوتهص٣٣٣٨
• باب ما جاء في مسائل عصابة من اليهود ومعرفة إصابته فيما قالص٣٣٤٢
• باب ما جاء في مسائل اليهوديين ومعرفتهما بصدق النبي صلى الله عليه وسلم في نبوتهص٣٣٤٤
• باب رجوعهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في عقوبة الزاني، وما ظهر من ذلك من كتمانهم ما أنزل الله تعالى في التوراة من حكمه، وصفة نبيه عليه السلامص٣٣٤٦
• باب ما جاء في اليهودي الذي اعترف بصفة النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة وأسلم عند موته، واليهودي الذي اعترف بوجود صفته حين ناشدهص٣٣٤٩
• باب ما جاء في قول الله عز وجل قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين، وإخبار الله تعالى بأنهم لن يتمنوه أبدا فكان كما أخبر، وما روي من احتراق من يهزأ بالأذان ويدعو على المؤذن بالاحتراق.ص٣٣٥٣
• باب ما جاء في تعجب الحبر الذي سمعه يقرأ سورة يوسف لموافقتها ما في التوراة وسؤال من سأله عن أسماء النجوم التي رآها ساجدة لهص٣٣٥٦
• باب مطلب أسماء النجوم التي سجدت ليوسف عليه السلامص٣٣٥٨
• باب استبراء زيد بن سعنة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا وقف عليها وأبصر علامات النبوة فيها أسلم وانقادص٣٣٦٠
• باب ما روي فيما أصاب من خالف أمره في الرحيلص٣٣٦٣
• باب ما روي في إخباره بما أصاب المشرك الذي سأل عن كيفية الله سبحانه من العذابص٣٣٦٥
• باب ما روي فيما أصاب الذي كذب عليه، وقوله للذين بعثهما إليه: ولا أراكما تدركانه فلم يدركاهص٣٣٦٧
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم بأسماء المنافقين، وصدقه في ذلكص٣٣٧١
• باب ما روي في إخباره صلى الله عليه وسلم الرجل الذي وصف بالاجتهاد في العبادة بما حدثته نفسه، وبغير ذلك من حالهص٣٣٧٣
• باب ما جاء في إخباره المرأة الصائمة بما كان من شأنها في حفظ لسانهاص٣٣٧٥
• باب ما جاء في وعده من استعف بالإعفاف ومن استغنى بالإغناء، ووجود صدقه في أبي سعيد الخدري وغيرهص٣٣٧٧
• باب ما روي في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم السائل بما أراد أن يسأله عنه قبل سؤالهص٣٣٨٠
• باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن قبر أبي رغال وما فيه من الذهبص٣٣٨٧
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم عن أمر السفينةص٣٣٩٠
• باب ما جاء في اللحم الذي صار حجرا وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن سببه فكان كما قالص٣٣٩٢
• باب ما جاء في إخباره بإسلام أبي الدرداء فكان كما أخبر صلى الله عليه وسلمص٣٣٩٦
• باب ما جاء في إخباره بحال من نحر نفسه فكان كما أخبر صلى الله عليه وسلمص٣٣٩٨
• باب ما جاء في إشارته إلى ما صار إليه أمر ماعز بن مالكص٣٤٠٠
• باب ما جاء في إخباره من قال في نفسه شعرا في الشكاية عن ولده بذلك إن صحت الروايةص٣٤٠٢
• باب ما جاء في إخباره صاحب الجبذة بصنيعه، وما ثبت عن ابن عمر أنهم كانوا يتقون الكلام والانبساط مخافة أن ينزل فيهم القرآن بما قالوا وفعلواص٣٤٠٤
• باب ما جاء في إخباره عوف بن مالك بما كان منه في نحر الجزورص٣٤٠٩
• باب امتناع النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الشاة التي أخذت بغير إذن مالكها وما ظهر في ذلك من حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم عن أكل الحرامص٣٤١١
• باب ما جاء في إخباره عن السحابة التي مطرت بواد باليمنص٣٤١٣
• جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده، وتصديق الله جل ثناؤه رسوله صلى الله عليه وسلم في جميع ما وعدهص٣٤١٥
• باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بإتمام الله تعالى أمره، وإظهاره دينه وتصديق الله سبحانه قوله؛ قال الله عز وجل هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركونص٣٤٢٠
• باب قول الله عز وجل: وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون ثم وعد رسول الله صلىص٣٤٢٣
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن خلفاء يكونون بعده فكانواص٣٤٦٢
• باب ما جاء في إخباره عن ملوك يكونون بعد الخلفاء فكانوا كما أخبر صلى الله عليه وسلمص٣٤٦٤
• باب في إخباره صلى الله عليه وسلم عن مدة الخلافة بعده، ثم تكون ملكا فكان كما أخبرص٣٤٦٨
• باب ما جاء في إخباره بأن الله تعالى يأبى , ثم المؤمنون أن يكون بعده الخليفة إلا أبا بكر , وإن لم يستخلفه في غير الصلاة نصا، فكان كما أخبرص٣٤٧٢
• باب ما جاء في إخباره عن رؤياه - ورؤيا الأنبياء عليهم السلام وحي - بقصر مدة أبي بكر بعده , وزيادة مدة عمر بن الخطاب بعد أبي بكر , فكانا كما أخبرص٣٤٧٤
• باب ما جاء في الإخبار عن الولاة بعده وما وقع من الفتنة في آخر عهد عثمان، ثم في أيام علي رضي الله عنهما حتى لم يستقم له أمر الولاية كما استقام لأصحابه , واغتمام النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.ص٣٤٧٨
• باب ما جاء في إخباره عن صدق أبي بكر في إيمانه , وشهادته لعمر وعثمان بالشهادة فاستشهدا بعده كما أخبر مع ما فيه من أمره الجبل بالثبوت بعد الرجفة وضربه إياه برجله فسكنص٣٤٨٣
• باب ما جاء في إخباره عن صدق أبي بكر في تصديقه , وشهادته لعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير بالشهادة فاستشهدوا كما أخبرص٣٤٨٦
• باب ما جاء في دعائه لعكاشة بن محصن , وإدراكه الشهادة ببركة دعائه , وظهور دلالات الصدق فيما أخبر عن حالهص٣٤٨٨
• باب ما جاء في إخباره عن حال ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه وشهادته له بالشهادة والجنة فقتل شهيدا يوم مسيلمة في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وما ظهر في رؤيا من رآه من الآثار.ص٣٤٩٠
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم بكفاية الله تعالى عباده شر الأسود العنسي ومسيلمة الكذابين , فقتلا جميعاص٣٤٩٦
• باب ما جاء في تحذيره الرجوع إلى الكفر بعد الإيمان وإخباره بالتبديل الذي وجد بعد وفاته حتى قاتلهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه بمن ثبت على دينه من أهل الإسلام.ص٣٥٠٠
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم بأن المسلمين لا يعبدون الشيطان في جزيرة العرب يريد أصحابه فمن بعدهم، فكان كما قال ثم كان ما أخبر به من التحريش بينهم في آخر أيامه.ص٣٥٠٦
• باب ما جاء في إخباره ابنته بوفاته وبأنها أول أهل بيته لحوقا به , فكانا كما أخبرص٣٥٠٩
• باب إخباره بما يرجع إليه مقال سهيل بن عمرو بن عبد شمس , ورجوعه إلى ذلك فكان كما أخبرص٣٥١٢
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن حال البراء بن مالك الأنصاري بأنه ممن لو أقسم على الله لأبره وتصديق الله جل ثناؤه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه رضي الله عنه.ص٣٥١٤
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بمحدثين كانوا في الأمم وأنه إن يكن في أمته منهم أحد فعمر بن الخطاب , فكان كما أخبرص٣٥١٦
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بمن يكون أسرع لحوقا به زوجاته , فكان كما أخبرص٣٥٢١
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بأن خير التابعين أويس القرني ووصفه إياه , وقدومه على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصفة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , وما ظهر في ذلك من آثار النبوة.ص٣٥٢٥
• باب ما روي في إخباره بأنه يكون في أمته رجل يقال له صلة بن أشيم , فكان بعد وفاته على صفتهص٣٥٣٢
• باب ما جاء في إخباره بولادة غلام بعده لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وإذنه إياه في أن يسميه باسمه، ويكنيه بكنيته , فكان ذلك في محمد ابن الحنفيةص٣٥٣٥
• باب في إخباره أم ورقة بأنها تدرك الشهادة , فاستشهدت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنهص٣٥٣٧
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالطاعون الذي وقع بالشام في أصحابه في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنهص٣٥٤٠
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالفتنة التي تموج موج البحر وأنها لا تكون في أيام أبي بكر وعمر رضي الله عنهما حتى يكسر بابها , وكسر بابها قتل عمر رضي الله عنهص٣٥٤٦
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالبلوى التي أصابت عثمان بن عفان رضي الله عنه والفتنة التي ظهرت في أيامه، والعلامة التي دلت على قبره وقبر صاحبيه رضي الله عنهما.ص٣٥٥٠
• باب ما جاء في إخباره عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وغيره بأنهم يدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها وما ظهر من صدقه فيما قال , وما جاء في إخباره عما لأطفال عقبة بن أبي معيط , وظهور آثار صدقه فيما أخبر.ص٣٥٦٣
• باب ما جاء في إخباره عن حال أبي ذر رضي الله عنه عند موته , وما أوصاه به من الخروج , عن المدينة عند ظهور الفتنص٣٥٧٠
• باب ما جاء في إخباره عن حال أبي الدرداء رضي الله عنه وأنه يموت قبل وقوع الفتن , فكان كما أخبر , وما جاء في رؤيا عامر بن ربيعةص٣٥٧٣
• باب ما جاء في إخباره بالفتن التي ظهرت في آخر أيام عثمان بن عفان وفي أيام علي بن أبي طالب رضي الله عنهما , وأن القتل للموقن منهم كفارة، واختياره لمحمد بن مسلمة البدري رضي الله عنه وغيره أن يكفوا، ثم إخباره بأن محمد بن مسلمة لا تضره الفتنة، فكان كماص٣٥٧٧
• باب ما جاء في إخباره بأن واحدة من أمهات المؤمنين تنبح عليها كلاب الحوأب وما روي في إشارته على علي رضي الله عنه بأن يرفق بها , وما روي في توبتها من خروجها وتلهفها على ما خفي عليها من ذلك , وكونها من أهل الجنة مع زوجها صلى الله عليه وسلم، ورضي عنهاص٣٥٨٧
• باب ما جاء في إخباره عن قتال الزبير مع علي رضي الله عنهما , وترك الزبير قتاله حين ذكرهص٣٥٩٦
• باب ما روي في إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل زيد بن صوحان شهيدا , فكان كما أخبر، قتل يوم الجملص٣٦٠٠
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم باقتتال فئتين عظيمتين تكون بينهما مقتلة عظيمة , ودعواهما واحدة يريد - والله أعلم - دعوى الإسلام , فكان كما أخبر في حرب صفينص٣٦٠٣
• باب ما جاء في إخباره عن الفئة الباغية منهما بما جعله علامة لمعرفتهمص٣٦٠٧
• باب ما جاء في إخباره عن الحكمين اللذين بعثا في زمان علي رضي الله عنهص٣٦١٥
• باب ما جاء في إخباره بأن مارقة تمرق بين هاتين الطائفتين تقتلهم أولى الطائفتين بالحق , فكان كما أخبر. خرج أهل النهروان وقتلهم أولى الطائفتين بالحقص٣٦١٧
• باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم وأجر من قتلهم , واسم من قتل المخدج منهم , وإشارته على علي رضي الله عنه بقتالهم , وما ظهر بوجود الصدق في إخباره من آثار النبوةص٣٦٢١
• باب ما جاء في إخباره زوجته ميمونة بنت الحارث أنها لا تموت بمكة , فماتت بسرف سنة ثمان وثلاثينص٣٦٤١
• باب ما روي في إخباره بتأمير علي رضي الله عنه , وقتله فكانا كما أخبرص٣٦٤٣
• باب ما جاء في إخباره بسيادة ابن ابنته الحسن بن علي بن أبي طالب , وإصلاحه بين فئتين عظيمتين من المسلمين , فكان كما أخبرص٣٦٥٠
• باب ما جاء في إخباره بملك معاوية بن أبي سفيان، إن صح الحديث فيه , أو إشارته إلى ذلك في الأحاديث المشهورة , وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٣٦٥٩
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بناس من أمته يركبون البحر غزاة في سبيل الله كالملوك على الأسرة، وشهادته بأن أم حرام بنت ملحان منهم , وتصديق الله سبحانه قوله في زمن معاوية بن أبي سفيان.ص٣٦٦٨
• باب ما جاء في إخباره بتكلم رجل من أمته بعد موته من خير التابعين , فكان كما أخبرص٣٦٧٢
• باب ما روي في إخباره بقتل نفر من المسلمين ظلما بعذراء من أرض الشام , فكان كما أخبر صلى الله عليه وسلمص٣٦٧٧
• باب ما روي في إخباره نفرا من أصحابه بأن آخرهم موتا في النارص٣٦٨١
• باب ما جاء في إخباره ببقاء عبد الله بن سلام على الإسلام حتى يموت وأنه لا ينال الشهادة فكان كما أخبر. توفي على الإسلام في أول أيام معاوية بن أبي سفيان سنة ثلاث وأربعين.ص٣٦٨٩
• باب ما جاء في شهادة لرافع بن خديج بالشهادة , وظهور صدقه في ذلك زمن معاويةص٣٦٩١
• باب ما جاء في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالفتن التي ظهرت بعد الستين من أغيلمة من قريش , فكان كما أخبرص٣٦٩٣
• باب ما روي في إخباره بقتل ابن ابنته أبي عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان كما أخبر صلى الله عليه وسلم , وما ظهر عند ذلك من الكرامات التي هي دالة على صحة نبوة جده عليه السلام.ص٣٧٠١
• باب ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في إخباره بقتل أهل الحرة , فكان كما أخبرص٣٧١٣
• باب ما روي في إخباره قيس بن خرشة حين قال: والله لا أبايعك على شيء إلا وفيت به بأنه لا يضره إذا بشر , فكان كما أخبرص٣٧١٩
• باب ما جاء في إخباره بأن عبد الله بن عباس رضي الله عنه يذهب بصره في آخر عمره , وأنه يؤتى علما فكان كما أخبرص٣٧٢٣
• باب ما جاء في إخباره بأن زيد بن أرقم يبرأ من مرضه ثم يعمى بعده فكان كما أخبرص٣٧٢٥
• باب ما جاء في إخباره بمن يكون بعده من الكذابين وإشارته إلى من يكون منهم من ثقيف , فكان كما أخبرص٣٧٢٧
• باب ما جاء في إخباره بالمبير الذي يخرج من ثقيف , وتصديق الله سبحانه قوله في الحجاج بن يوسف الثقفي غفر الله لنا ولجميع المسلمينص٣٧٣٨
• باب ما جاء في إخباره صلى الله عليه وسلم بالشر الذي يكون بعد الخير الذي جاء به ثم بالخير الذي يكون بعد ذلك، ثم بالشر الذي يكون بعده , وما يستدل به على إخباره بعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه , وإشارته إلى ما ظهر من عدله وإنصافه في ولايته.ص٣٧٤٨
• باب ما روي من إخباره بحال وهب بن منبه وغيلان القدري إن صح هذا الحديث ولا أراه يصحص٣٧٦٠
• باب ما روي في إشارته إلى من يكون بعده من قريظة يدرس القرآنص٣٧٦٣
• باب ما جاء في إخباره بانخرام قرنه الذي كان فيه على رأس مائة سنة , فكان كما أخبرص٣٧٦٨
• باب ما جاء في إخباره بعمر من سماه فعاش إليه , وبهلاك من ذكره فهلك سريعا كما قالص٣٧٧٤
• باب ما جاء في إخباره برجل يكون في أمته يقال له: الوليد صاحب ضرر , فكان كما أخبرص٣٧٧٨
• باب ما جاء في إخباره بصفة بني عبد الحكم بن أبي العاص إذا كثروا , فكانوا كما أخبرص٣٧٨١
• باب ما جاء في رؤياه في ملك بني أميةص٣٧٨٥
• باب ما جاء في الإخبار عن ملك بني العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهص٣٧٩٠
• باب ما جاء في إخباره باثني عشر أميرا , وبيان ذلك بالاستدلال بالإخبار , ثم إخباره بجور بعض الولاة , وظهور المنكرات , فكان كما أخبرص٣٨٠٥
• باب ما جاء في إخباره باتساع الدنيا على أمته حتى يلبسوا أمثال أستار الكعبة ويغدا ويراح عليهم بالجفان , ويتنافسوا فيها حتى يضرب بعضهم رقاب بعض.ص٣٨١٤
• باب ما جاء في إخباره بما دعا لأمته , وبما أجيب فيه , وبما لم يجب وبما كان يخاف عليهم منه , وبأن السيف إذا وضع فيهم لم يرفع عنهم , وبما وقع من الردة , والكذابين , وبطائفة من أمته لا يزالون على الحق ظاهرين حتى يأتي أمر الله , وصدقه في جميع ما أخبر به صلىص٣٨١٧
• باب ما جاء في إخباره بكون المعادن , وأنه يكون فيها من شرار خلق الله عز وجل , فكان كما أخبرص٣٨٢٥
• باب ما جاء في إخباره بقوم في أيديهم مثل أذناب البقر يضربون بها الناس , ونساء كاسيات عاريات , فكان كما أخبرص٣٨٢٨
• باب إخباره بتداعي الأمم على من شاء الله من أمته , إذا ضعفت نيتهمص٣٨٣١
• باب ما جاء في إخباره بزمان يخير الرجل فيه بين العجز والفجور , وبزمان لا يبالي المرء بما أخذ المال بحلال أو بحرام , فكان كما أخبرص٣٨٣٣
• باب ما جاء في إخباره بحال أمته بعده في تمنيهم رؤيته , فكان كما أخبرص٣٨٣٦
• باب ما جاء في إخباره بقوم لم يروه فيؤمنون به , فكان كما أخبر قد مضى الحديث الثابت في قوله عز وجل: وآخرين منهم لما يلحقوا بهم في. في باب الفتوح.ص٣٨٣٨
• باب ما جاء في إخباره بسماع أصحابه حديثه , ثم بسماع من تبعهم ما سمعوه , ثم بسماع من تبع التابعين ما سمعوه وأن بعض من يبلغه حديثه قد يكون أوعى له من بعض من سمعه , وإخباره بمن يأتيهم من الآفاق يتفقهون , ووجود جميع ما أخبر به كما أخبرص٣٨٤٣
• باب ما جاء في إخباره بظهور الاختلاف في أمته , وإشارته عليهم بملازمة سنته، وسنة الخلفاء الراشدين من أمتهص٣٨٤٩
• باب ما جاء في إخباره بذهاب العلم وظهور الجهل فذهب ذلك في زماننا هذا من أكثر البلدان , واستولى على أهليها الجهل، وظهر سائر ما روى في ذلك الخبرص٣٨٥٢
• باب ما جاء في إخباره عن رجال سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا: هذا الله خلق كل شيء، فمن خلقه؟ص٣٨٥٥
• باب ما جاء في إخباره باتباع من كان في قلبه زيغ متشابهات الكتاب فلا تكاد ترى مبتدعا إلا قد ترك المحكمات وأقبل على المتشابهات يسأل عن تأويلها ويفتتن ويفتن من تبعه. نسأل الله التوفيق لاستعمال السنة، ونعوذ به من متابعة أهل الزيغ والبدعةص٣٨٥٧
• باب ما جاء في إخباره بظهور الروافض والقدرية، إن صح الحديث فيه، فظهرواص٣٨٦٠
• باب ما جاء في إخباره بشبعان على أريكته يحتال في رد سنته بالحوالة على ما في القرآن من الحلال والحرام دون السنة , فكان كما أخبر , وبه ابتدع من ابتدع وظهر الضررص٣٨٦٥
• باب ما جاء في إخباره عما يكون في آخر أمته من الكذابين والشياطين الذين يكذبون في الحديث , فكان كما أخبرص٣٨٦٨
• باب ما جاء في إخباره بما يظهر في أمته بعد خيار القرون من تغير الناس , فكان كما أخبرص٣٨٧٣
• جماع أبواب من رأى في منامه شيئا من آثار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم على عهده، وما ظهر في ذلك من الدلالة على صدقه فيما أخبر عنه من أمور الآخرة وغيرها، وقد قال صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة "ص٣٨٧٥
• باب رؤية عبد الله بن عمر في منامه ما يدل على ذلكص٣٨٧٩
• باب رؤية طلحة بن عبيد الله التيمي رضي الله عنه في منامه ما يدل على ذلكص٣٨٨٢
• باب رؤية عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري رضي الله عنه في منامه ما يدل على ذلكص٣٨٨٤
• باب رؤيا أبي سعيد الخدري أو غيره في المنام ما يدل على ذلكص٣٨٨٨
• باب رؤية الطفيل بن سخبرة في منامه ما يدل على ذلكص٣٨٩١
• باب رؤية الأنصاري في المنام وما يدل على ذلكص٣٨٩٣
• باب رؤية من رأى أبا أمامة تصلي عليه الملائكة كلما دخل وكلما خرج لإكثاره من ذكر الله عز وجلص٣٨٩٥
• باب رؤية المرأة الصالحة في منامها ما يدل على ذلك وما ظهر من صدقها في رؤياهاص٣٨٩٧
• باب رؤية عبد الله بن سلام رضي الله عنه في منامه ما عبر بالثبات على الإسلام حتى يموت فكان كذلكص٣٨٩٩
• باب ما جاء في رؤيا المرأة التي حلفت على دخول الجنة عند عائشة رضي الله عنهاص٣٩٠١
• باب ما جاء في رؤيا رجال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أن ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان وفى رواية في العشر الأواخر منهص٣٩٠٣
• باب ما جاء في رؤيا عبد الله بن عباس في منامه في ليلة القدرص٣٩٠٨
• باب ما روي في رؤيا ابن زمل الجهني وفى إسناده ضعفص٣٩١٠
• باب ما جاء في الرجل الذي رأى في منامه الناس قد جمعوا للحساب وما في ذلك من شرف المصطفى صلى الله عليه وسلمص٣٩١٢
• باب ما جاء في الرجل الذي سمع صاحب القبر الذي اتكأ عليه ما يكون ترغيبا في طاعة الله عز وجلص٣٩١٤
• باب ما جاء في الرجل الذي سمع صاحب قبر يقرأ سورة الملكص٣٩١٧
• باب ما جاء في سماع يعلى بن مرة ضغطة في قبرص٣٩٢٠
• باب ما قيل لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه في غشيتهص٣٩٢٢
• باب ما قيل لعبد الله بن رواحة في غشيتهص٣٩٢٤
• باب ما جاء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنامص٣٩٢٦
• جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وظهور آثاره على وجهه، ومن رأى جبريل عليه السلام من أصحابه، وغير ذلك من دلائل النبوة، وآثار الصدق فيما جاء به من عند الله تعالىص٣٩٣٦
• باب كيف كان يأتيه الوحي وكيف كان يكون عند نزوله وما ظهر لأصحابه في ذلك من آثار الصدقص٣٩٣٧
• باب فتور الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم فترة حتى شق عليه وأحزنه وظهرت عليه آثار ذلك، ونزل قوله عز وجل والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وما جاء في قوله وما نتنزل إلا بأمر ربك. وقوله: ألم نشرح لك صدرك إلى قوله ورفعنا لك ذكركص٣٩٤٤
• باب ما جاء في رؤية من رأى جبريل عليه السلام يوم بني قريظة قد ذكرنا فيها أخبارا في ذكر بني قريظة من هذا الكتابص٣٩٥٥
• باب ما جاء في رؤية أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلامص٣٩٦٠
• باب ما جاء في رؤية عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن كان معه من الصحابة في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلامص٣٩٦٢
• باب ما جاء في رؤية حارثة بن النعمان جبريل عليه السلام جالسا في المقاعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلمص٣٩٦٤
• باب ما جاء في رؤية عبد الله بن عباس جبريل عليه السلامص٣٩٦٦
• باب ما جاء في رؤية الأنصاري جبريل عليه السلام وحديثه معهص٣٩٦٨
• باب ما جاء في رؤية محمد بن مسلمة الأنصاري البدري جبريل عليه السلامص٣٩٧٠
• باب ما جاء في رؤية حذيفة بن اليمان الملك الذي روي أنه أستأذن ربه في التسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلمص٣٩٧٢
• باب ما جاء في رؤية عمران بن حصين الملائكة، وتسليمهم عليه وذهابهم عنه حين اكتوى، وعودهم إليه بعدما تركهص٣٩٧٤
• باب في رؤية أسيد بن الحضير، وغيره السكينة والملائكة التي نزلت عند قراءة القرآنص٣٩٨٠
• باب سماع الصحابي قراءة من أسمعه قرآنه وأخفاه شخصه والحمد لله وحدهص٣٩٨٤
• باب سماع عوف بن مالك وغيره صوت الملك الذي أتى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفاعةص٣٩٨٦
• باب الرقية بكتاب الله عز وجل، وما جعل الله عز وجل فيه من الشفاء حتى ظهرت آثارهص٣٩٨٨
• باب ما جاء في تحرز النبي صلى الله عليه وسلم بما علمه جبريل عليه السلام حين كادته الشياطين، ثم تعليمه ذلك خالد بن الوليد , وذهاب ما نجده من ذلك عنه رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعينص٣٩٩٢
• باب ما جاء في الجني أو الشيطان الذي أراد كيده وهو في الصلاة، فأمكنه الله عز وجل منهص٣٩٩٥
• باب ما جاء في أن مع كل أحد قرينه من الجن، وأن الله تعالى أعان رسوله صلى الله عليه وسلم على قرينه، فلم يأمره إلا بخيرص٤٠٠٠
• باب ما جاء في كون الأذان حرزا من الشيطان والغيلانص٤٠٠٤
• باب ما جاء في التعوذ بكلمات الله تعالى عن الحرز من السمومص٤٠٠٨
• باب ما في تسمية الله عز وجل من الحرز من السمص٤٠١٠
• باب ما جاء في الشيطان الذي أخذ من الزكاة وما في آية الكرسي من الحرزص٤٠١٢
• باب ما روي في شأن الرجل الذي تبعه شيطانان، ثم ردا عنه، وأمر بالسلام على نبينا محمد عليه السلامص٤٠١٨
• باب ما جاء في استنصار حبيب بن مسلمة وكان من الصحابة بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وما جاء في دعائه مع أصحابهص٤٠٢٠
• باب ما جاء في حرز الربيع بنت معوذ ابن عفراءص٤٠٢٣
• باب ما يذكر من حرز أبي دجانةص٤٠٢٨
• باب ما روي في الأمان من السرق والحرقص٤٠٣٢
• باب ما جاء في مصارعة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه شيطانا لقيهص٤٠٣٥
• باب ما جاء في قتال عمار بن ياسر مع الجن، وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عنهص٤٠٣٧
• باب ما جاء في سؤال إبليس عن الدين ليشكك الناس فيهص٤٠٣٩
• باب ما ظهر على من ارتد عن الإسلام في وقت النبي صلى الله عليه وسلم ومات على ردته من النكال، ثم من قتل من شهد بالحق من ذلك، وما في كل واحد منهما من دلائل النبوةص٤٠٤١
• باب ما أعطي الأنبياء من الآيات وما أعطي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من الآية الكبرى، التي عجز عنها قومه، حتى آمن عليها من أراد الله به منهم خيراص٤٠٤٥
• باب ما جاء في نزول القرآن وهو نزول الملك بما حفظ من كلام الله عز وجل إلى السماء الدنيا، ثم نزوله به مفصلا على نبينا صلى الله عليه وسلم من وقت البعث إلى حال الوفاة صلى الله عليه وسلمص٤٠٤٨
• باب تتابع الوحي عليه في آخر عمرهص٤٠٥١
• باب آخر سورة نزلت جميعا وما فيها من نعيه صلى الله عليه وسلمص٤٠٥٣
• باب آخر سورة نزلت وآخر آية نزلت فيما قال البراء بن عازب، ثم فيما قال غيرهص٤٠٥٦
• باب ذكر السور التي نزلت بمكة والتي نزلت بالمدينةص٤٠٦٥
• باب ما جاء في عرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في كل عام مرة، وعرضه عليه في العام الذي قبض فيه مرتينص٤٠٧٣
• باب ما جاء في تأليف القرآن، وقوله عز وجل إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون وما ظهر من الآيات فيما نسخ من رسمه وفيما لم ينسخ منهص٤٠٧٥
• جماع أبواب مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته , وما ظهر في ذلك من آثار النبوة، ودلالات الصدقص٤٠٩٢
• باب ما جاء في نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه إلى أبي مويهبة مولاه، وإخباره إياه بما اختاره لنفسه فيما خير فيهص٤٠٩٣
• باب ما جاء في نعيه نفسه صلى الله عليه وسلم إلى ابنته فاطمة رضي الله عنها، وإخباره إياها بأنها أول أهل بيته به لحوقا، فكان كما قالص٤٠٩٦
• باب ما جاء في إشارته إلى عائشة رضي الله عنها في ابتداء مرضه بما يشبه النعي، ثم إخباره إياها بحضور أجله وما في حديثها من أنه صلى الله عليه وسلم توفي شهيداص٤١٠٢
• باب ما جاء في استئذانه أزواجه في أن يمرض في بيت عائشة رضي الله عنها , ثم ما جاء في اغتساله وخروجه إلى الناس، وصلاته بهم وخطبته إياهم ونعيه نفسه إليهم، وإشارته إلى أمن الناس عليه في صحبته وماله ليدلهم بذلك على عظم شأنه وكبر محله عليه السلامص٤١٠٧
• باب ما روي في خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم من بذله نفسه وماله بحق إن كان لأحد قبله حتى يلقى الله تعالى، وليست لأحد عنده مظلمة، وما ذكر فيها لعمر بن الخطاب رضي الله عنهص٤١١٧
• باب ما جاء في همه بأن يكتب لأصحابه كتابا حين اشتد به الوجع يوم الخميس، ثم بدا له اعتمادا على ما وعده الله تعالى من حفظ دينه، وإظهار أمره صلى الله عليه وسلمص٤١١٩
• باب ما جاء في أمره حين اشتد به المرض أبا بكر الصديق رضي الله عنه أن يصلي بالناسص٤١٢٢
• باب ما جاء في آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس من أولها إلى آخرها، وأول صلاة أمر أبا بكر الصديق أن يصليها بالناس، والصلاة التي حضرها حين وجد من نفسه خفة وصلاة أبي بكر بهم فيما بينهما أياماص٤١٢٨
• باب ما جاء في تقرير النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر على آخر صلاة صلاها بالناس في حياته وإشارته إليهم بإتمامها خلفه. وارتضائه صنيعهم، وذلك في صلاة الفجر من يوم الاثنين، وهو اليوم الذي توفي فيه، وقول من زعم أنه خرج، فصلى منها ركعة خلف أبي بكر بعدماص٤١٣٧
• باب ما يؤثر عنه صلى الله عليه وسلم من ألفاظه في مرض موته، وما جاء في حاله عند وفاته قد مضى قوله يوم الاثنين حين كشف الستر، ومضى قوله قبل ذلك يوم الخميسص٤١٤٦
• باب ما يستدل به على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستخلف أحدا بعينه ولم يوص إلى أحد بعينه في أمر أمته، وإنما نبه على الخلافة بما ذكرنا من أمر الصلاةص٤١٨٠
• باب ذكر الحديث الذي روي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في نعيه نفسه إلى أصحابه، وما أوصاهم به , وإسناده ضعيف بالمرةص٤١٩٦
• باب ما جاء في الوقت واليوم والشهر والسنة التي توفي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي مدة مرضهص٤١٩٨
• باب ما جاء في مبلغ سن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفيص٤٢٠٧
• باب ما جاء في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٤٢٢٠
• باب ما جاء في كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحنوطهص٤٢٣٠
• باب ما جاء في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٤٠
• باب ما جاء في حفر قبر رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٤٥
• باب ما جاء في دفن رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٤٧
• باب ما جاء فيمن كان آخر الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٦٠
• باب ما جاء في موضع قبر رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٦٤
• باب ما جاء في صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيهص٤٢٧٠
• باب ما جاء في عظم المصيبة التي نزلت بالمسلمين بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٧٦
• باب معرفة أهل الكتاب بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وقوع الخبر إليهم بما يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، بصفته وصورته وما ظهر في ذلك من آثار النبوةص٤٢٨٨
• باب ما جاء في تركة رسول الله صلى الله عليه وسلمص٤٢٩٣
• باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأولاده رضي الله عنهمص٤٣١٦