الثاني من الفوائد المنتقاة لابن السماك

بطاقة الكتاب

المؤلف

أبو عمرو ابن السماك (ت ٣٤٤هـ)

العنوان كما في الطبعة

الثاني من الفوائد المنتقاة لابن السماك ويليه من حديث دعلج للحمامي

القسم

كتب السنة

الناشر

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

الطبعة

الأولى، ٢٠٠٤

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٧٥

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• كان أبواك، تعني أبا بكر رضي الله عنه والزبير من ﴿الذين استجابوا لله والرسول من بعد ماص٢
• ﴿أرنا الله جهرة﴾ [النساء: ١٥٣]، يقول: عياناص٣
• بعثني النبي ﷺ حين نزلت براءة: أن لا يطوف بالبيت عريانص٤
• مر النبي ﷺ في ثماني عشرة من رمضان على رجل يحتجم، فقال: أفطر الحاجمص٥
• يقف على بعير له بعرفات من بين قومه، حتى يدفع معهم توفيقا من الله عز وجلص٦
• تقرءون خلف الإمام؟ فقلنا: إن فينا من يقرأ.ص٧
• لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن الظن باللهص٨
• القاص ينتظر اللعنة، والمستمع ينتظر الرحمة، والتاجر ينتظر الرزق، والمحتكر ينتظر اللعنة،ص٩
• لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا.ص١٠
• للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلكص١١
• لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بالله إلا من يؤمنص١٢
• من مات في طريق مكة حاجا، لم يعرضه الله يوم القيامة، ولم يحاسبهص١٣
• إذا أراد أحدكم أن يتزوج امرأة فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها، فإن الشعر أحدص١٤
• ما من أمتي من أحد تولد له جارية فلم يسخط ما خلق الله إلا هبط ملك من السماء، له جناحانص١٥
• خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال أبو عبد الرحمن: فذاك الذي أقعدني هذا المقعد. قال أبو عبدص١٦
• كان رجل من بني إسرائيل لا يأتيه أحد يستسلفه شيئا إلا أسلفه إياه بكفيل، فأتاه رجل، فقال:ص١٧
• من قاد مكفوفا أربعين ذراعا كان كعدل عتاق رقبةص١٨
• النظر إلى علي عبادةص١٩
• القوم يقرأ عندهم القرآن فيصعقون؟ قال: ذاك فعل الخوارجص٢٠
• رأيت النبي ﷺ عند الصفا وهو مقبل على شخص في صورة الفيل، وهو يلعنه. فقلت:ص٢١
• أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلالص٢٢
• رفاعة طلقني وبت طلاقي، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير، فإنما معه مثل هدبة الثوب. فقال:ص٢٣
• هذا شهر زكواتكم، فمن كان عليه دين فليقضه، وزكوا بقية أموالكمص٢٤
• إنك رجل قوي، وإنك تزاحم على الركن فتؤذي الضعيف، فإذا رأيت خلوة فاستلمه، وإلا فكبرص٢٥
• من كانت له إلى الله تعالى حاجة، فليصم الأربعاء والخميس والجمعة، فإذا كان يوم الجمعة تطهرص٢٦
• الله أكبر الله أكبر، بسم الله على ديني ونفسي، بسم الله على ولدي وأهلي، بسم الله على كلص٢٧
• هذا دحية يا رسول الله. فقال: هذا جبريل عليه السلام. قال: يا رسول الله ما يمنعك من بنيص٢٨
• لما طردت هاجر أم إسماعيل سارة، وضعها إبراهيم بمكة، عطشت هاجر أم إسماعيل، فنزل جبريل عليهاص٢٩
• أهل الدرجات العلا ليراهم من تحتهم، كما يرى الكوكب الدري بالأفق من آفاق السماوات، وإن أباص٣٠
• من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة.ص٣١
• قال رجل من أهل الكتاب: إن الله تعالى يحمل الخلائق على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى علىص٣٢
• ﴿والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ [الزمر: ٦٧] . يعني بين إصبعيه.ص٣٣
• أدركت أنا ورجل من الأنصار رجلا، فلما شهرنا عليه السيف، قال: لا إله إلا الله. فلم ينزع حتىص٣٤
• يضرب على آذانهم في القبور أربعين.ص٣٥
• لولا أن تضعفوا عن السواك لأمرتكم به عند كل صلاةص٣٦
• رأى رجلا منبطحا على وجهه، فقال: إن هذه لضجعة ما يحبها الله تعالىص٣٧
• علمني عملا يقربني من الجنة ويباعدني من النار. قال: إذا عملت سيئة فأتبعهاص٣٨
• ﴿فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم﴾ [النساء: ١٠١] . وقد آمنص٣٩
• أبصر علي رسول الله ﷺ يوما ثيابا خلقانا، قال: ألك مال؟ . قال:ص٤٠
• إن رجلا مر بي فأقريته، فمررت به فلم يقرني، أفأقريه؟ قال: نعمص٤١
• إذا أنفقت المرأة في بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرة، وللزوج مثل ذلك في اكتسابه، وللخازنص٤٢
• آذنك على أن ترفع الحجاب، وأن تستمع سوادي حتى أنهاكص٤٣
• لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده، ويسرق البيضة فتقطع يدهص٤٤
• إن لي عبدا قد رضيت دينه وأمانته، وإني أريد أن أتزوجه. فقال لها عمر: ليس ذلك لك. قالت: لمص٤٥
• لأن أقول سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليهص٤٦
• ما أدري أي النعمتين لله علي أفضل، هداني إلى الإسلام، وأعفاني عن الهوى.ص٤٧
• من قضى لأخيه المؤمن حاجة فكأنما خدم الله تعالى عمره حدثنا محمد بن البراء، حدثني أحمد بنص٤٨
• أنا محمد وأحمد والحاشر والمقفى ونبي الرحمةص٤٩
• إني لي أسماء: أنا محمد وأحمد، والماحي يمحو الله تعالى بي الكفر، والحاشر أحشر الناس علىص٥٠
• أصبحوا بالصبح؛ فإنه أعظم الأجرص٥١
• إذا صمت من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة حدثنا حنبل بن إسحاق، ثنا الحميدي، عنص٥٢
• لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنتص٥٣
• نهى عن بيع التمر حتى يبدو صلاحهص٥٤
• إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الأحدث منهماص٥٥
• ثلاثة لا يخيب قائلهن أو فاعلهن، ثلاث وثلاثون تسبيحة دبر الصلاة، وثلاث وثلاثون تحميدة،ص٥٦
• إذا ركع فرج أصابعه، وإذا سجد ضم أصابعه الخمس.ص٥٧
• كان للنبي ﷺ تسع نسوة. فقال ذات يوم خيركن أطولكن يدا. فجعلت كل واحدة منهنص٥٨
• رجل أقلف يحج بيت الله؟ قال: حتى يختتنص٥٩
• لا فرع ولا عتيرة.ص٦٠
• بينا أنا نائم رأيتني على قليب، فنزعت منها ما شاء الله، ثم نزع ابن أبي قحافة ذنوبا أوص٦١
• أتاني آت فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة. فقلنا: يا رسولص٦٢
• اللهم بارك لأمتي في بكورهاص٦٣
• أما أنا فلا آكل متكئاص٦٤
• لا آكل متكئاص٦٥
• لما حكم سعد أن تقتل مقاتلتهم، وتسبى ذراريهم، وتقسم أموالهم كنت فيهم فأخذوني. . . .ص٦٦
• أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي منهم ثمانون صفاص٦٧
• إني أوعك كما يوعك رجلان منكمص٦٨
• ما من مسلم يصيبه من مرض فما سواه إلا حط عنه سيئاته كما تحط الشجرةص٦٩
• لن يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن الدعاء ليستقبل البلاء فيص٧٠
• صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجدص٧١
• يتوضأ ويمسح على خفيهص٧٢
• إذا أوى إلى فراشه، قال: اللهم عافني في جسدي، وعافني في سمعي وفي بصري، واجعلهما الوارثص٧٣
• من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله يوم القيامة، قال: يا رب إن فلانا قتلني عبثا، ولم يقتلنيص٧٤
• حين ماتت ابنته الثانية: ألا أبو أيم أو أخوها يزوج عثمان، فلو كانت عندي ثالثةص٧٥