تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ ابْن معِين: "ضَعِيف"١، وَقَالَ أَيْضا: "شَامي لَيْسَ بِشَيْء، كَذَّاب كَانَ بِبَغْدَاد يحدث بالمنكرات" ٢، وَقَالَ أَيْضا: "رَأَيْته وَكَانَ كذابا " (٣)، وَقَالَ مَحْمُود بن غيلَان: "أسْقطه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو خَيْثَمَة " ٣، وَقَالَ الْآجُرِيّ: "سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن كثير بن مَرْوَان، قَالَ: شَامي، بَلغنِي عَن يحيى أَنه ضعفه " ٤، وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان: "شَامي لَيْسَ حَدِيثه شَيْء " ٥، وَقَالَ النَّسَائِيّ: "لَيْسَ بِشَيْء " ٦، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: "يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ " ٧، وَذكره الْعقيلِيّ٨ وَالدَّارَقُطْنِيّ٩، وَابْن شاهين١٠، وَابْن الْجَوْزِيّ١١ فِي الضُّعَفَاء، وَقَالَ ابْن حبَان فِي الْمَجْرُوحين: "مُنكر الحَدِيث جدا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا وَجه التَّعَجُّب " ١٢.

وَالَّذِي يظْهر أَنه: كَذَّاب يحدث بالمنكرات؛ لما تقدم من كَلَام الإِمَام ابْن معِين، حَيْثُ رَآهُ وسبر مروياته وَتبين لَهُ كذبه.

١ - تَارِيخ الدوري ٤٩٩٧، ٥١١٤

٢ - تَارِيخ بَغْدَاد ١٢/٤٨١

٣ - لِسَان الْمِيزَان ٤/٥٧١، وتعجيل الْمَنْفَعَة ٢/١٤٧

٤ - سؤالاته ١٦٣١

٥ - الْمعرفَة والتاريخ ٢/٤٥٠

٦ - تَعْجِيل الْمَنْفَعَة ٢/١٤٧

٧ - الْجرْح وَالتَّعْدِيل ٧/١٥٧

٨ - الضُّعَفَاء الْكَبِير ٤/٧

٩ - الضُّعَفَاء والمتروكين ٤٤٧

١٠ - تَارِيخ أَسمَاء الضُّعَفَاء والكذابين ٥٢٩

١١ - الضُّعَفَاء والمتروكين ٢٧٩٣

١٢ - ٢/٢٢٥

زيادات القطيعي على مسند الإمام أحمد دراسة وتخريجا · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زيادات القطيعي على مسند الإمام أحمد دراسة وتخريجاص ١٢٨