تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9

اللوحة رقم 43

شكل 55: سيدنا يوسف يستقبل زليخا وهي عجوز (من مخطوط لمنظومة يوسف وزليخا تاريخه سنة 1028ه بدار الآثار العربية).

اللوحة رقم 44

شكل 56: يوسف وزليخا ورفيقاتها (من مخطوط لمنظومة يوسف وزليخا تاريخه سنة 1028ه بدار الآثار العربية).

اللوحة رقم 45

شكل 57: الصفاء بين يوسف وزليخا (من مخطوط لمنظومة يوسف وزليخا تاريخه سنة 1028ه بدار الآثار العربية).

اللوحة رقم 46

شكل 58: زليخا في هودج (من مخطوط لمنظومة يوسف وزليخا تاريخه سنة 1028ه بدار الآثار العربية).

اللوحة رقم 47

شكل 59: شيخ يستريح (للمصور رضا عباسي. سنة 1031ه. المكتبة الأهلية بباريس).

والواقع أن أحسن الصور والرسوم في هذا العصر تنسب إلى هذا المصور، ولكن شخصيته صعبة التحديد، وقد قامت حول اسمه خلافات كثيرة اشترك فيها كاراباتشك

Karabacek

وزره

Sarre

ومتفخ

Mittwoch

وبلوشيه

Blochet

وساكسيان

Sakisian

وأرنولد

Arnold

وكونل

Kühnel

وغيرهم من كبار المشتغلين بتاريخ التصوير الإسلامي.

على أن أكثر هؤلاء يميلون إلى الاعتقاد بوجود مصورين بهذا الاسم: أقا رضا، ورضا عباسي.

أما الأول فشخصيته أقل وضوحا، والظاهر أنه أقدم عهدا من رضا عباسي، وأنه اشتغل ببلاط الشاه طهماسب في أواخر القرن العاشر (السادس عشر)، وظل يعمل حتى أوائل القرن الحادي عشر (السابع عشر). ومع أن هناك في بعض الأحيان شبها كبيرا بين صور منسوبة إلى هذين المصورين، فإن لدينا صورا أخرى يظهر فيها الاختلاف بين صناعتيهما.

وقد درس الأستاذ ساكسيان ما يصح نسبته إلى أقا رضا من الرسوم والصور

10

وعلى رأسها ذلك الرسم البديع الذي يمتلكه المسيو فيفير

Vever ، والذي يمثل أميرا مع أستاذ له،

11

ثم رسم شاب في يده زهور محفوظ الآن بالمكتبة الأهلية بباريس.

12

وقد ذهب ساكسيان إلى أن أقا رضا قد رسم بعض الرسوم التي في الألبوم الذي جمعه الدكتور زره

Sarre

ونسبه إلى رضا عباسي.

13

وقال ساكسيان إن أقا رضا هو الفنان الذي كان معاصرا للشاه عباس الأكبر وليس رضا عباسي.

ومهما يكن من شيء فإن خطاطا اسمه علي رضا عباسي زاد المعضلة تعقيدا، فإنه كان معاصرا لرضا عباسي. ومؤرخو الفن يخلطون بين أقا رضا، ورضا عباسي، وعلي رضا عباسي؛ ولكن الثابت أن الأخيرين كانا شخصيتين مختلفتين.

وينسب إلى رضا عباسي عدد كبير من الرسوم، بعضها مؤرخ يجعلنا نحكم بأن مدة إنتاجه تقع بين سنتي 1028-1049ه/1618-1639م وأكثر صوره رجال في منتصف العمر، لهم أنوف طويلة، أو صور فتيات أو فتيان يكاد الرائي يحسبهن نساء. وفيها صور تدل على براعة هذا الفنان ومواهبه الخاصة في تقييد كثير مما يشاهده، ببضعة خطوط تكون رسما توضيحيا جميلا.

اللوحة رقم 48

شكل 60: بهرام جور مع إحدى زوجاته في القصر الأخضر للمصو حيدر النقاش. سنة 1032ه (بالمكتبة الأهلية بباريس).

شكل 61: الشيخ صفي الدين يقدم كأسا من الخمر إلى الطبيب شمسا (للمصور رضا عباسي. سنة 1042ه. بلينينجراد).

ومن الصور البديعة التي تنسب إلى رضا عباسي واحدة تاريخها سنة 1043ه/1633م، وتمثل الشاه صافي يناول الطبيب المشهور محمد شمسه كأسا من الخمر.

14

وأخرى في المكتبة الأهلية بباريس تمثل سيدة قد تكون امرأة وزير من وزراء الشاه عباس.

15

وفي متحف فكتوريا وألبرت بلندن مخطوط من منظومة نظامي «خسرو وشيرين»، يشتمل على سبع عشرة صورة عليها إمضاء رضا عباسي، وإحداها مؤرخة سنة 1042ه/1632م

16

وأكبر الظن أن الصور الباقية ترجع أيضا إلى هذا التاريخ، وهي على كل حال لا تشرف رضا عباسي كل الشرف، ولا يمكن مقارنتها بصور مخطوطات أخرى لنفس القصة في العصور الماضية، فالأشخاص أصبحوا عاديين، بل هم يشبهون أولئك الأشخاص الذين تراهم في الرسوم المستقلة المنسوبة إلى رضا عباسي، والألوان لا إبداع ولا تناسق في مزجها.

التصوير في الإسلام عند الفرس · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التصوير في الإسلام عند الفرسص ٣٠