تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كثرة الانتفاع به ، ( مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين } : أي أفاضل أصحاب النبيين لمبالغتهم في الصدق والتصديق ، ( والشهداء ) : أي القتلى في سبيل الله ، ( والصالحين ) غير من ذكر ، ( وحسن أولئك رفيقا ) : أي رفقاء في الجنة بأن نستمتع فيها برؤيتهم وزيارتهم والحضور معهم ، وإن كان مقرهم في درجات عالية بالنسبة إلى غيرهم ، ومن فضل الله تعالى على غيرهم أنه قد رزق الرضا بحاله ، وذهب عنه اعتقاد أنه مفضول انتفاء للحسرة في الجنة التي تختلف المراتب فيها على قدر الأعمال ، وعلى قدر فضل الله على من يشاء من عباده ، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون .

قال مؤلفه ، سيدنا ومولانا شيخ مشايخ الإسلام ملك العلماء الأعلام ، أبو يحيى زكريا الأنصاري الشافعي نور الله ضريحه ، ونفعنا والمسلمين ببركته : وكان الفراغ من تأليفه ثامن عشر شهر رمضان سنة 902 .

وقال سيدي محمد الجوهري : وكان الفراغ من إقرائه على حسب الطاقة مع الإخوان في يوم الثلاثاء 26 جمادى الآخرة سنة 1192 . وذلك في 96 درسا من أول نصف الحجة ثاني الأشهر الحرم إلى التاريخ المذكور على يد الفقير إليه تعالى عبده ، محمد أبو هادي الجوهري ابن العلامة سيدي أحمد الجوهري الخالدي .

تم بحمد الله تعالى طبع كتاب : ' غاية الوصول شرح لب الأصول ' لشيخ الإسلام ' أبي يحيى زكريا الأنصاري ' مصححا بمعرفتي .

غاية الوصول شرح لب الأصول · الصفحة ٢٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية الوصول شرح لب الأصولص ٢٩٧