تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالأقراء أو الأشهر والرابعة بولادتها وطلقت الثانية طلقة بولادة الأولى والثالثة طلقتين بولادة الأولى والثانية وإنما لم تطلقا أكثر من بعدهما لانقضاء عدتهما بالولادة أي بولادتهما إن لم يتأخر ثاني توأميهما إلى ولادة الرابعة وإلا طلقن ثلاثا ثلاثا ولو ولدت ثنتان معا ثم ثنتان معا طلقت الأوليان ثلاثا ثلاثا بولادة كل من صواحبها الثلاث طلقة في الأولى وبولادة نفسها وكل من رفيقتها وإحدى الأخيرتين طلقة في الثانية وعدتهما بالأقراء أو الأشهر وطلقت الأخريان طلقتين طلقتين بولادة الأوليين وانقضت عدتهما بالولادة أي بولادتهما فلا يقع على كل منهما بولادة الأخرى شيء أو ولدت ثلاث معا ثم الرابعة طلقن ثلاثا ثلاثا أما الرابعة فبولادة كل من صواحبها الثلاث طلقة وأما الثلاث فبولادة كل من صواحبها الثلاث طلقة في الأولى وبولادة نفسها وكل من رفيقتيها طلقة في الثانية أو عكسه بأن ولدت واحدة ثم الثلاث معا طلق غير الأولى طلقة طلقة بولادة الأولى ثم تنقضي عدتهن بولادتهن فلا يقع عليهن شيء آخر وطلقت الأولى ثلاثا بولادة الباقيات إن بقيت عدتها في الثانية أو ترتب ثنتان في الولادة ثم ولدت ثنتان معا طلقت الأولى ثلاثا بولادة الباقيات إن بقيت عدتها في الثانية والثانية طلقة بولادة الأولى وانقضت عدتها بولادتها والأخريان طلقتين طلقتين بولادة كل من الأوليين طلقة وتنقضي عدتهما بولادتهما فلا يقع عليهما شيء آخر أو ولدت ثنتان معا ثم ترتب ثنتان عكس ما قبلهما طلقن ثلاثا ثلاثا لما مر إلا الثالثة فإنها تطلق طلقتين بولادة الأوليين وتنقضي عدتها بولادتها فلا يقع عليها شيء آخر فهذه سبع صور وبقيت ثامنة وهي ما لو ولدت واحدة ثم ثنتان ثم واحدة طلقت الأولى والرابعة ثلاثا ثلاثا مثل ما مر في الصورة الأولى وطلقت الأخريان طلقة طلقة وبما تقرر علم ما في كلامه من الإجحاف بواسطة جمعه بين مسألة الصواحب ومسألة فأنتن

فرع والتصوير بما ذكر بقوله للأربع كلما ولدت إحداكن فصواحبها أو فأنتن طوالق فإذا طلق كل واحدة منهن طلقة منجزة ثم ولدن على التعاقب انقضت عدة الأولى عن الطلقة بولادتها وازدادت الثانية بولادة الأولى ثانية وانقضت عدتها عن الطلقتين بولادتها واستكمل الأخريان الثلاث واحدة بالتنجيز وثنتان بولادة الأوليين

فرع لو قال للأربع كلما ولدت ثنتان منكن فالأخريان طالقان فولدن مرتبا طلقت الأخريان فقط بولادة الثانية طلقة طلقة وانقضت عدتهما بولادتهما وطلقت الأوليان بولادة الرابعة طلقة طلقة وانقضت عدتهما بالأقراء أو الأشهر

فرع لو قال لحاملين أو حائلين كلما ولدت إحداكما فأنتما طالقان فولدت إحداهما طلقتا بولادتهما طلقة طلقة وبولادة الثانية تطلق الأولى فقط طلقة ثانية إن بقيت في العدة وتنقضي عدة الثانية بولادتها وإن ولدت إحداهما ثم الأخرى ثم الأولى ثم الأخرى من بطن واحد طلقتا بالولادتين الأوليين طلقتين طلقتين وانقضت عدة الأولى عن الطلقتين بولدها الثاني أي بولادته فلا يقع عليها شيء آخر وازدادت به الأخرى طلقة ثالثة وانقضت عدتها أيضا عن الثلاث بولادها الثاني أي بولادته فإن كان التعليق بصيغة كلما ولدتما فأنتما طالقان فولدت إحداهما ثلاثة من الأولاد في بطن واحد ولو متعاقبين ثم ولدت الأخرى كذلك أي ثلاثة ولو متعاقبين طلقت الأولى ثلاثا بولادة الثانية الثلاثة وطلقت الثانية كذلك أي ثلاثا لولادتها الثلاثة إلا إن انفرد الأخير بالولادة فتنقضي به العدة وتطلق طلقتين فقط بولادة الأوليين وإلا إن ولدت الأخيرين معا فتنقضي بهما العدة وتطلق طلقة فقط فوقوع الثلاث على الثانية محله إذا ولدت الثلاثة معا والتصريح بمجموع القيد والمقيد من زيادته وإن ولدت الأولى واحدا والثانية ثلاثة متعاقبين ثم الأولى اثنين كذلك أي متعاقبين طلقتا بالأول من الثانية طلقة طلقة ثم الإطلاق على واحد منهما حتى تلد الأولى ولدا فتزداد بالثاني أي بولادته منضما إلى ولادة الثانية الثاني طلقة ثانية

أسنى المطالب في شرح روض الطالب · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أسنى المطالب في شرح روض الطالبج ٣ · ص ٣١٤