]1099[ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه أَحَد المُهَاجِرينَ والعشرةِ المبشرينَ بالجنةِ أَنْهُ قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ - وهُوَ مِنَ الأنصارِ - فَقَالَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ:إِنِّي أَكْثَرُ الأَنْصَارِ مَالاً، فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِي، وَانْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لاَ حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ، هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ قَالَ: سُوقُ قَيْنُقَاعٍ قَالَ: فَغَدَا إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَى بِأَقِطٍ - أي لبن جاف - وَسَمْنٍ قَالَ: ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - أي من أثر الطيب - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :تَزَوَّجْتَ؟ قَالَ:نَعَمْ، قَالَ:وَمَنْ؟ قَالَ: امْرَأَةً مِنْ الأَنْصَارِ، قَالَ:كَمْ سُقْتَ؟ قَالَ: زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ (صحيح) أخرجه (خ) 1943 وهذا يدل على إيثار الأنصار للمهاجرين وعدم استغلال المهاجرين لهذا الإيثار.

]1100[ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَتْ الأَنْصَارُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ، قَالَ:لاَ، فَقَالُوا: تَكْفُونَا الْمَئُونَةَ - أي تقومون بما يحتاج إليه من عمل كالسقي وغيره والقائل هم الأنصار - وَنَشْرَكْكُمْ فِي الثَّمَرَةِ؟ قَالُوا - أي المهاجرون والأنصار - سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا (صحيح) أخرجه (خ) 2200.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *