]1098[ وَعَنْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ، وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ (صحيح) أخرجه (ت هـ ك) وصححه الألباني في ص.ج 5745، وَكَانَ أَبَانُ - راوي الحديث - قَدْ أَصَابَهُ طَرَفُ فَالِجٍ - أي الشلل - فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبَانُ : مَا تَنْظُرُ؟ أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيُمْضِيَ اللَّهُ عَلَيَّ قَدَرَهُ.

من السيرة (المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار وميثاق هذه المؤاخاة)

بعد أن انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بناء المسجد النبوي آَخَى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار، في دار أنس بن مالك رضي الله عنه وكانوا تسعين رجلاً، نصفهم من المهاجرين، ونصفهم من الأنصار، آخى بينهم على المواساة، ويتوارثوا بعد الموت دون ذوى الأرحام ، واستمر ذلك حتى أنزل الله عز وجل :﴿ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾ [الأنفال: 75]، فرد التوارث إلى الرحم دون عقد الأخوة وهذه الأخوة أذابت عصبيات الجاهلية وبرزت فيه صفة الولاء للمسلمين والبراء من غير المسلمين حتى ولو كانوا ذوي رحم ﴿1﴾.