أما الشهادة فلا يجوز أخذ العوض عنها؛ لأن أداء الشهادة يجب على من هي عنده لله سبحانه وتعالى لأجل بيان الحق، وإزالة الظلم، لا لأجل مطمع دنيوي، وقال تعالى:﴿ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 283]، فالذي عنده شهادة بحق؛ يجب عليه أداؤها، إذا احتيج إليها، وطلبت منه بدون مقابل وبدون أخذ عِوض؛ لأن هذا عبادة أمر الله تعالى بها في قوله:﴿ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ﴾ [الطلاق: 2]، وأما من أعانك في خصومة أو في قضية، فهذا إذا كان أعانك بمعنى أنه خاصم عنك، وتولى الخصومة وكيلاً عنك ونائبًا عنك؛ فلا مانع أن تعطيه شيئًا من المال مقابل تعبه، ومن ذلك ما يتقاضاه المحامون في القضايا الذين ينوبون عن المدعين، ويخاصمون عنهم ويذهبون ويجيئون، فيأخذون مقابل أتعابهم، لأنهم وُكلاء لمن له قضية.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الحادي والثمانين بعد الأربعمائة (481(

من المناسبات (قدوم شهر الله المحرم ويوم عاشوراء)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّه ثبت في السُّنَّةِ أنَّ أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأن صيام يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية الحديث [1613] .

]1593[ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ (صحيح) أخرجه (م) 1163.