حد الحرابة: الحرابة هي: خروج طائفة مسلمة في دار الإسلام لإحداث فوضي، وسلب الأموال، وسفك الدماء، وهتك الأعراض، وإهلاك الحرث والنسل، مُتحديةً بذلك الدين والأخلاق والنظام والقانون، وقال الله تعالى عن حد الحرابة:﴿ إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) ﴾ [المائدة: 33].

الجنايات: وهوالتعدي على البدن بما يوجب قصاصا أو مالا، والقتل ثلاثة أنواع:

القتل العمد: وهو أن يقصد المكلَّف قتل إنسان معصوم الدم، فولي المقتول له الخيار بين الَقْودِ أي القِصَاص، والعفو على الدية، التي يتفق عليها أهل المقتول والقاتل بدل القصاص، والعفو أفضل، قال تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴾ [البقرة: 178].

موجبات القتل العمد: الإثم، الحرمان من الميراث والوصية، الكفارة وهي صيام شهرين متتابعين إذا عفا ولي الدم، أو رَضِيَ بالدية، أما إذا اقتص من القاتل؛ فليس عليه كفارة، ويخيَّر أهل القتيل بين القصاص والعفو على الدية أو العفو مجانًا وإذا كان في ورثة القتيل صبيٌّ ،يُنتظر بلوغه.