= أ - أنّهم من نسل يافث بن نوح، الّذي من نسله يأجوج ومأجوج، فهم بنو عمهم.

ب - أنّهم من بني قنطوراء، اسم جارية كانت لإِبراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه، ولدت له أولادًا جاء من نسلهم الترك والصين.

ج - وقيل: إنهم من نسل تبع.

د - وقيل: من نسل أفريدون بن سام بن نوح.

وبلادهم يقال لها: تركستان، وهي ما بين مشارق خراسان إلى مغارب الصين وشمال الهند إلى أقصى المعمور.

انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٤/ ١١٣)، و"ترتيب القاموس المحيط" (٣/ ٧٠٠)، و"معالم السنن" (٦/ ٦٨)، و"معجم البلدان" (٢/ ٢٣)، و"النهاية/ الفتن والملاحم" (١/ ١٥٣) تحقيق د. طه زيني، و"فتح الباري" (٦/ ١٠٤ و٦٠٨)، و"الإِشاعة" (ص ٣٥)، و" الإِذاعة" (ص ٨٢).

(١) (المَجان): جمع مِجَن، وهو الترس، والميم زائدة؛ لأنّه من الجُنَّة، وهي السترة.

انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٤/ ٣٠١).

(٢) (المَجان المُطْرقة): هي الّتي عُلِيَت بطارق، وهي الجلد الّذي يغشاه، ومنه طارق النعل: إذا صيَّرها طاقًا فوق طاق، وركَّب بعضها فوق بعض، فشبَّه وجوههم في عرضها ونتوء وجناتها بالترس قد أُلبست الأطرقة.

انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٣/ ١٢٢)، و"شرح النووي لمسلم" (١٨/ ٣٦ - ٣٧).

(٣) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن وأشراط السّاعة، (١٨/ ٣٧ - مع شرح النووي).