تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

16- بَابُ صِفَةِ وَقْتِ الْفَجْرِ وآخر وقتها , وصفة الفجر الذي إذا طلع حل أداء صلاة الفجر إذا صلى الفجر ، وإباحة الأذان بالليل لها ، والدليل على أن الفجر هو المستطير الذي تخالطه الحمرة.

1091- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَشُعْبَةُ بْنُ عَمْرٍو (1) ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنَّ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّيْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِيهِنَّ وَلايَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ.

1092- حَدَّثَنَا ابْنُ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، كَمَا أُخْبِرُكَ الآنَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، بِمِثْلِهِ , مِنَ الْغَلَسِ ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : مِنَ الْغَبَشِ.

1093- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , إِلَى قَوْلِهِ : مِنَ الْغَلَسِ.

1094- أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، بِإِسْنَادِهِ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ ، قَالَتْ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ.

1- قال محققه : كذا بالأصل , ولعل الصواب "شعيب بن عمرو" فهو شيخ المصنف , ويروي عن ابن عيينة أيضا , كما سيأتي برقم (1112).

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية · الصفحة ٧٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلاميةص ٧٩٢