3260- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ (ح) وَحَدَّثَنَا كُرْبُزَانُ (1) عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا.
هَذَا لَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ.
1- في المطبوع : "قربزان" بالقاف , وأشار محقق الكتاب في تعليقه على الحديث رقم (2839) إلى أنه كذلك في الأصل , ولكن صوبناه كُرْبُزَان , بالكاف , كما جاء في ترجمته في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (5/283) و"الثقات" لابن حبان (8/383) و "تبصير المنتبه" لابن حجر (3/1251) و"الألقاب" لابن حجر (2362).