ضرب، يضرب، اضرب، لا تضرب، ضارب، مضروب، على نحو ما تقدّم. واعلم أنّ سيبويه (1) قسّم الألفاظ إلى ثلاثة أقسام (2): اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين، واختلاف اللفظين والمعنى واحد، واتفاق اللفظين واختلاف المعنيين.

أمّا القسم الأول، وهو اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين، فهو الوجه والقياس الذي يجب أن يكون عليه الكلام، أن (3) يكون بإزاء كلّ معنى لفظ يختصّ به، ولا يشركه فيه غيره، فتنفصل (4) المعاني بالألفاظ، ولا تلتبس.

وأما القسم الثاني، وهو اختلاف اللفظين والمعنى واحد، فهو في الحسن بعد القسم الأوّل، للحاجة إلى التوسّع بالألفاظ؛ ألا ترى أنّ الساجع أو الشاعر لو افتقر إلى استعمال معنى «قعد» مع 37 قرينة (5) سينيّة لاستعمل معنى (6) «جلس». ولو لم / يستعمل في هذا المعنى إلّا «قعد» (7) لضاق المذهب، ولم يوجد من