لمضربا، أي: لضربا.
وأمّا ما لا يطّرد فنحو: القربة من القرب (1)، والقارورة من القرار، والخابئة من الخبء (2). فهذه فيها من الاشتقاق ما تراه، إلّا أنه لا يطّرد. واختصّ بالبعض (3) للفرق، كما قالوا: عدل وعديل. فالعديل: ما عاد لك من النّاس. والعدل لا يكون إلّا للمتاع. فرقوا بين البناءين، ليفصلوا بين المتاع وغيره. ومثله: بناء حصين، وامرأة حصان. فرقوا بين البناء 36 والمرأة. / فالاسمان مشتقّان من شيء واحد، والمعنى فيهما واحد، وبناؤهما مختلف للفرق.
(1) ش: القرب.
(2) ش: الخبء.
(3) في حاشية الأصل: «أي: ببعض المسمّيات».
شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٨٧