استلم الحجر، ولم يقولوا: سلم ولا سلم (1). وأمّا قولهم: كسب واكتسب، فإن سيبويه (2) فرق بينهما، فقال: «كسب بمعنى: أصاب مالا، واكتسب بمعنى: طلب واجتهد، بمنزلة الاضطراب (3)». وقال غيره: لا فرق بينهما، قل الله تعالى (4) (لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ) والمعنى واحد.
وأما «استفعل» فهو على ضربين: منعدّ وغير متعدّ. فالمتعدّي قولهم (5): استخفّه (6) واستقبحه. وغير المتعدّي نحو: استقدم واستأخر. ويكون «فعل» (7) منه متعدّيا وغير متعدّ. فالمتعدّي نحو: علم واستعلم، وفهم واستفهم. وغير المتعدّي نحو: قبح واستقبح، وحسن واستحسن. وله معان خمسة:
أحدها: الطلب والاستدعاء، كقولك: استعطيت، أي:
(1) يريد أنهم لم يقولوا ذلك بمعنى التسليم. ش: سلم.
(2) الكتاب 2: 241. وزاد في ش: «رحمه الله».
(3) الكتاب: «وأما كسب فانه يقول أصاب. وأما اكتسب فهو التصرف والطلب والاجتهاد، بمنزلة الاضطراب».
(4) الآية 286 من سورة البقرة.
(5) سقط من الأصل.
(6) ش: استحقّه.
(7) في الأصل: الفعل.