تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تقول: كسّرت المتاع، وغلّقت الأبواب، وقطّعت الثياب، إذا أردت تكرير الفعل. قال الله تعالى (1): (جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ.) وقال (2): (وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً.)

وليس المراد من ذلك التعدية؛ ألا ترى أنّ هذه الأفعال متعدّية من غير تضعيف. إنما المراد بها التكثير، وأنه وقع شيئا فشيئا، على تماد وتطاول. ويؤيّد ذلك عندك أنك تقول: موّت الشّاء، وربّض الغنم، وبرّك الإبل، وقوّمت (3). فتجد الفعل منها غير متعدّ، كما كان قبل التضعيف. ومن ذلك: يجوّل، ويطوّف. والتخفيف في ذلك جائز، إلّا أنّ المخفّف يحتمل القليل والكثير، والمشدّد خاصّ للكثير. وربّما كثّروا بالهمزة كما كثّروا بالتضعيف، لاشتراكهما؛ قالوا: أغلقت الأبواب، في معنى: غلّقتها. قال الفرزدق (4):

ما زلت أغلق أبوابا، وأفتحها ... حتّى أتيت أبا عمرو بن عمّار

(1) الآية 50 من سورة ص.

(2) الآية 12 من سورة القمر.

(3) قومت: أصابها القوام، وهو داء يأخذ في قوائمها. ش: قوّمت.

(4) ديوانه ص 382 والكتاب 2: 148 و 237. وأبو عمرو هو ابن العلاء المشهور.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٦٥