تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفاعل، فالزيادة في كلّ بناء منها أفادت معنى لم يكن قبل، على ما سيذكر.

فأما «أفعل» فذكر سيبويه (1) أنه يدلّ على عشرة معان. وقد أفرد أهل اللغة في «فعل وأفعل» كتبا. ونحن نذكر من ذلك ما لا بدّ منه، وهي خمسة معان:

منها أن يجيء لنقل غير المتعدّي إلى المتعدّي، وهو الغالب على هذا البناء. ومعنى ذلك أن يجعله مفعولا للفعل الذي كان له، نحو: ذهب وأذهبته، وخرج وأخرجته. قال الله تعالى (2): (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ.) وقال (3): (كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ؛) (4) ألا ترى أنه حدث بالهمزة تعدّ لم يكن قبل.

25 الثاني: / أن يجيء للسّلب، كقولهم: أعجمت الكتاب، أي: أوضحته وأزلت عجمته. وأشكيت الرّجل، وأعتبته: أزلت شكايته، وعتبه. قال الشاعر (5):

(1) الكتاب 2: 233 ـ 237. وانظر شرح المفصل 7: 159.

(2) الآية 20 من سورة الأحقاف.

(3) الآية 27 من سورة الأعراف.

(4) سقط «تعالى ... أبويكم» من ش، وموضعه بياض.

(5) الصحاح واللسان (شكا).

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٦٢