تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«جحمرش». فاقتضى القياس قلب الواو الوسطى ألفا، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها. وصحّت الواو الأولى، لسكون ما قبلها كما صحّت في «غزو» و «عدو» (1). وصحّت الواو الأخيرة (2)، ولم تقلب همزة كما قلبت في «كساء» و «شقاء» (3)، لأنّ الألف قبلها ليست بزائدة (4)، كما كانت كذلك في «كساء» و «شقاء» (5). فلذلك قلت: «غزواو».

وإن شئت قلت: «غزوو». وأصله «غزووو» على ما ذكرنا، فقلبت الواو الأخيرة (6) ياء، لتطرّفها ووقوع الكسرة قبلها، على حدّ قلبها في «يغزي» و «يعطي». ثم حذفت، لسكون التنوين بعدها، على حدّ حذفها في «قاض» و «غاز». وصحّت الواو الوسطى، وإن وجد فيها ما يقتضي قلبها ألفا، وهو تحرّكها وانفتاح ما قبلها، لوجود مانع يمنع (7) من ذلك، وهو إعلال الطّرف، فلم يجمعوا بين إعلالين: إعلال الطّرف، وإعلال ما قبله، فيكون إجحافا.

(1) ش: وغدو.

(2) ش: الآخرة.

(3) ش: سقاء.

(4) ش: زائدة.

(5) ش: سقاء.

(6) ش: الآخرة.

(7) ش: منع.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٥١٤