كمقاربة الدال والسين (1)، والتاء والدال (2)، وثقل اجتماع الواو والياء. 204 وليس في اجتماع / المتقاربين من الصحيح ذلك الثقل. فافترق حالاهما، لاجتماع سببين، يجوز بانفراد كلّ واحد منهما الحكم. فلمّا اجتمعا لزم.
فسيّد، وميّت، وجيّد، وهيّن، الأصل فيها: سيود بكسر الواو، وميوت، وجيود، وهيون. ففعل فيها ما تقدّم ذكره.
واعلم أنّه قد اختلف العلماء في وزن مثل «سيّد» و «ميّت». فذهب المحقّقون، من أهل هذا العلم، إلى أنّ أصله: «سيود» و «ميوت» على زنة «فيعل» بكسر العين. وذهب البغداديّون إلى أنه «فيعل» بفتح العين، نقل إلى «فيعل» بكسرها. قالوا: وذلك لأنّا لم نر في الصحيح ما هو على «فيعل»، إنما هو «فيعل» كضيغم، وخيفق، وصيرف. وهذا لا يلزم، لأنّ المعتلّ قد يأتي فيه ما لا يأتي في الصحيح، لأنه نوع على انفراده. ولو أرادوا
(1) يريد: الدال والسين في مثل قد سمع.
(2) يريد: التاء والدال في مثل وتد.