الأصل، عند الضرورة. قال سراقة البارقيّ (1):

أري عينيّ ما لم تر أياه ... كلانا عالم، بالتّرّهات

قال الشارح: الذي سوّغ الحذف في «يابا فلان» أمور: منها ثقل الهمزة وإيثار تخفيفها. ومنها طول الكلمة بكونها مضافة. ومنها كون الكلمة كنية، والكنى تجري مجرى الأعلام، والأعلام كثيرا ما يجري فيها التغيير؛ ألا ترى أنهم قالوا رجاء بن حيوة. وقالوا: مكوزة، ومزيد، ومحبب. والأمر الآخر أنه منادى، والنداء مظنّة التّغيير، والتغيير يؤنس بالتغيير. فلذلك حذفوا الهمزة هنا تخفيفا، ولا يفعلون ذلك في غير النداء، لا يقولون: جاءني بوفلان، ولا رأيت با فلان. وهذا الحذف يجري مجرى «لم يك» في جواز استعمال الحذف والأصل، لأنّ كثرة الاستعمال قاومت الأصل، ولم (2) تغلب عليه.

فأمّا قولهم (3): «يرى» و «ترى» و «أرى» فإنّ