«اطّهر (1) بحاجتي» و «اطّلم». والأصل: اظتهر، واظتلم.

ولا يفعلون ذلك مع الصاد والضاد، لئلّا يذهب صفير الصاد، وتفشّي (2) الضّاد، بالإدغام.

والصحيح المذهب الأوّل، وذلك لأنّ المطّرد أنه إذا أريد الإدغام قلب الحرف الأول إلى لفظ الثاني. ولذلك ضعف الوجه الثاني، لأنّ فيه قلب الثاني إلى لفظ الأوّل. فإذا الوجه الثالث أقيس من الوجه الثاني، وإن كان (3) الثاني أكثر منه. وينشد بيت زهير (4):

هو الجواد الذي يعطيك نائله ... عفوا، ويظلم أحيانا، فيطّلم

ويروى «فيظّلم»، على حدّ «اصّبر» و «اضّرب» على الوجه 141 الثاني، وهو قلب الثاني إلى لفظ الأوّل، / وإدغام الأوّل (5) في الثاني، وهو شاذّ في القياس، وإن كان كثيرا في الاستعمال.