فاجتمع إلى استكراههم التضعيف فيه (1) أنّه علم، والأعلام يتطرّق إليها من التّغيير ما لا يتطرّق إلى غيرها.

وقد قالوا: جبيت الخراج جباوة؛ وأصله: جباية، فأبدلوا الياء واوا في غير التضعيف، كما قالوا «الثالي» في الثالث، و «السادي» في السادس.

وأمّا إبدال الواو من الهمزة فقد أبدلت إبدالا مطّردا منها، إذا سكنت وانضمّ ما قبلها، نحو قولك في تخفيف مؤمن، وجؤنة: «مومن» و «جونة»، بقلبها واوا خالصة، لتعذّر جعلها بين بين، على ما مضى.

وتبدل الواو أيضا من الهمزة، إذا كانت مفتوحة مضموما ما قبلها، نحو: جؤن، وبؤر، وسؤلة. فتقول في تخفيف ذلك: «جون» / و «بور» و «سولة»، تخلصها واوا، 115 ولا تجعلها بين بين، لأنّ في جعلها بين بين تقريبا لها من الألف، والألف لا يكون ما قبلها مضموما، فكذلك ما قرب منها.

وقد أبدلت الواو من الهمزة غير مطّرد، قالوا في آخيته: