أبدلوا الواو فيما بعد للزم أن يقولوا: ديّان، فيعودوا إلى نحو مما هربوا منه. مع أنّ الياء غير لازمة (1)، وإنما أبدلت من الواو تخفيفا؛ ألا تراهم قالوا: دواوين، فأعادوا الواو، لمّا زالت الكسرة من قبلها. على أنّ بعضهم قال: دياوين، جعل البدل لازما.
وربّما جاء هذا البدل في غير (2) التّضعيف، أنشد سيبويه (3):
لها أشارير، من لحم، تتمّره ... من الثّعالي، ووخز، من أرانيها
قالوا: أراد: الثّعالب، والأرانب، فاضطرّ إلى إسكان الباء (4)، فلم 110 يمكنه / ذلك، فأبدل من الباء ياء ساكنة، في موضع الجرّ.
فأمّا قول الرّاجز (5):
(1) في الأصل: ملازمة.
(2) زاد في ش: هذا.
(3) الكتاب 1: 344. والبيت لأبي كاهل اليشكري، وينسب إلى النمر بن تولب. انظر تخريجه في الممتع ص 369. والأشارير: القطع من اللحم تجفف للادخار. وتتمره: تجففه. والوخز: قطع من اللحم.
(4) سقط من ش.
(5) انظر تخريجه في الممتع ص 378. وزرع: مرخم زرعة.